《詩經》reference_book_ids":[7152079239892700197,7071200634816449549,6874386810978438151,7070438698533293070,7078185810029202446]}],"0":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":0,"end_element_index":0,"end_element_offset":7,"start_container_index":0,"start_element_index":0,"start_element_offset":3},"quote_content":"《中庸》reference_book_ids":[7129434713235672101]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":0,"end_element_index":0,"end_element_offset":84,"start_container_index":0,"start_element_index":0,"start_element_offset":80},"quote_content":"《中庸》reference_book_ids":[7129434713235672101]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":0,"end_element_index":0,"end_element_offset":7,"start_container_index":0,"start_element_index":0,"start_element_offset":3},"quote_content":"《中庸》reference_book_ids":[7129434713235672101]},{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":0,"end_element_index":0,"end_element_offset":84,"start_container_index":0,"start_element_index":0,"start_element_offset":80},"quote_content":"《中庸》reference_book_ids":[7129434713235672101]}],"24":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":24,"end_element_index":0,"end_element_offset":219,"start_container_index":24,"start_element_index":0,"start_element_offset":215},"quote_content":"《中庸》reference_book_ids":[7129434713235672101]}]},"author_speak":"code":0,"compress_status":1,"content":" 本章是《中庸》全篇的結尾，重在強調德行的實施。從天理到人道，從知到行，從理論到實踐，從“君子篤恭”到“天下平”，既回到與《大學》相呼應的人生進修階梯之上，又攝取《中庸》全篇的宗旨而加以概括。各段文字，既有詩為證又引申發揮。難怪得朱熹要在《中庸章句》的宋尾大發感歎：這樣反複叮嚀以教人的用意是多麼深切啊，後世學者難道可以不用心去鑽研體會嗎？
【原典】
《詩》曰：“衣錦尚絅①。”惡其文之著也②。故君子之道闇然而日章③，小人之道的然而日亡④。君子之道淡而不厭⑤，簡而文⑥，溫而理，知遠之近⑦，知風之自，知微之顯，可與入德矣。《詩》雲：“潛雖伏矣，亦孔之昭。”故君子內省不疚⑧，無惡於誌⑨。君子之所不可及者，其惟人之所不見乎。《詩》雲：“相在爾室，尚不愧於屋漏⑩。”故君子不動而敬，不言而信。《詩》曰：“奏假無言，時靡有爭（11）。”是故君子不賞而民勸（12），不怒而民威於鐵鉞。《詩》曰：“不顯惟德，百辟其刑之。”是故君子篤恭而天下平。《詩》雲：“予懷明德，不大聲以色。（13）”子曰：“聲色之於以化民，末也。”《詩》曰：”德輶如毛（14）。”毛猶有倫。“上天之載，無聲無臭。”至矣。
【注釋】
①衣：名詞動用，意為穿衣。錦：指色彩華美的衣服。尚：加。罔：用麻布製成的單罩衣。
②惡：嫌惡，厭惡。著：鮮明，耀眼。
③明然：賠淡的樣子、隱而不寡。日章：日漸彰顯。
④的然：指確切鮮明的樣子。
⑤淡而不厭：不取悅於人，起初看似淡薄，久而久之，愈加覺得可敬，無惡可厭。
⑥簡而文：性情簡靜無奢欲，才華文采雄辮有韜略。
⑦知遠之近：要想抵達遠方，必須從近處起步。
⑧內省不疚：內心經常反省，沒有愧疚。
⑨無惡於誌：君子的言語行為無愧於自己的心誌。
⑩相：注視。崖漏：古代室內的西北角相傳是神明所在，常用來陳設帳幕供奉神明。