不禁不為，愈禁愈為
【“禁果”一詞來源於《聖經》裏的故事：夏娃被神秘的智慧樹上的禁果所吸引，偷吃了禁果，後來被貶到人間。這種禁果所引起的逆反心理現象稱為禁果效應。禁果效應也稱為“羅密歐與朱麗葉效應”，《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞的四大悲劇之一，故事中的羅密歐與朱麗葉真心相愛，但是因為對方有世仇，他們的愛情遭到了雙方家庭的強烈反對。不過，外在的壓力並沒有終結他們的愛情，反而讓他們更加堅守彼此之間的愛情，甚至不惜以死殉情。由此禁果效應引申為，越是得不到的越想得到，越是被禁止的東西越能引發好奇心和具有誘惑力，令人充滿窺探的欲望和嚐試的衝動，更加想得到或知道。】
為什麼密室總會有好奇的闖入者
古希臘神話有這樣一個故事，宙斯給了潘多拉一個密封的盒子，讓她送給娶她的男人。普羅米修斯深信宙斯對人類不懷好意，告誡他的弟弟埃庇米修斯不要接受宙斯的贈禮。可他不聽勸告，娶了美麗的潘多拉。潘多拉被好奇心驅使，打開了那隻盒子，立刻裏麵所有的災難、瘟疫和禍害都飛了出來。心理學把這種“不禁不為、愈禁愈為”的現象，稱為潘多拉效應，也稱禁果效應。
如果宙斯當初送給潘多拉盒子時，便告訴她盒子裏裝的是什麼以及為什麼不能打開的原因，想必潘多拉很可能就不會打開那個魔盒。當人們被禁止采取某個行為、又沒有被提供給可以接受的理由時，人們多會逆道而行，在好奇心理和逆反心理的操縱下，做一些被禁止的事情。
倘若想避免潘多拉效應，便要在要求人們做什麼或者不做什麼的時候，給予對方充分的、合理的解釋，否則，單純的禁止隻會引起人們各種各樣的疑慮、揣度、猜測，並為探究為什麼不許做而跨越禁區，結果人們毅然決然地犯禁，與禁令發出者的期望南轅北轍。
在武俠電影中，常會出現這樣的情節，一個密室或者房間被規定為禁區，不準人們進入，結果反而讓很多的好奇者聞訊而來，他們千方百計地進入密室，想一窺究竟，看看裏麵到底隱藏了什麼樣的秘密。對於秘密，人們有一種天生的獲知欲，這也正是禁果效應產生的根本原因。
“禁果格外甜”的秘密
俄羅斯的有句著名的諺語：“禁果格外甜。”談到這個話題，我們就要先從“禁果”說起。它源自《聖經》，指伊甸園智慧樹上結的果實。
《聖經·創世記》載，上帝為人類始祖亞當和夏娃建了一個樂園，也就是眾所周知的伊甸園。上帝讓他們兩人住在園中，並負責修葺與看管樂園。同時，上
帝還特意吩咐道：“園內各樣樹上的果子你們都能吃，唯獨智慧樹上的果子你們不能吃，因為吃了它你們就會死。”亞當和夏娃謹記著上帝的教誨。
突然，有一天，夏娃沒禁得住蛇的誘惑，被神秘智慧樹上的“禁果”所吸引，於是摘下樹上的果子，吃了下去。而且，她把果子也給了亞當，亞當也吃了。
後來，上帝得知此事，將他們趕出了伊甸園。同時，上帝懲罰了罪魁禍首——蛇，讓它用肚子走路；責罰夏娃，增加她懷胎的痛苦；責罰亞當，讓他終身勞作才能從地裏獲得糧食。
夏娃和亞當為什麼要違背上帝的旨意偷吃“禁果”？是因為他們饑餓，還是因為他們饞嘴？當然都不是了，這個關於人類遠祖的故事，暗示了人類的本性中具有根深蒂固的“禁果效應”傾向。
在現實生活中，我們常常會遇到這樣的情況：越是被禁止的東西或事情，越會引來人們更大的興趣和關注，使人們充滿窺探和嚐試的欲望，千方百計試圖通過各種渠道獲得或嚐試它，即上麵所說的“禁果效應”。其實，這與東西本身沒有太大的關係，主要是因為“禁”激起了人們情緒中的好奇心理和逆反心理。
這種效應存在的心理學依據在於：無法知曉的“神秘”事物，比能接觸到的事物對人們有更大的誘惑力，也更能促進和強化人們渴望接近和了解的需求。我們常說的“吊胃口”、“賣關子”，就是因為人們對信息的完整傳達有著一種期待心理，一旦關鍵信息在接受者心裏形成了接受空白，這種空白就會對被遮蔽的信息產生強烈的召喚。這種“期待—召喚”結構就是“禁果效應”存在的心理基礎。
“禁果格外甜”，不過是人們的一種心理表現。
欲“誘”愈“禁”，欲“禁”反“縱”
雖然禁果效應生活中無處不在，你也許根本想象不到，今天我們生活中司空見慣的蔬菜——土豆，在剛剛被發現時，就曾因為被當作禁果，才得到了廣泛的推廣。
土豆從美洲引進到法國時，很長時間沒有得到認可。迷信者把它叫作“鬼蘋果”，醫生們認為它對健康有害，而農學家則告訴人們，土豆會使土壤變得貧瘠。
這些“權威人士”的斷言，使土豆成了不受歡迎、稀奇古怪的東西。
著名的法國農學家安端·帕爾曼切在德國當俘虜時，親自吃過土豆。他嚐到了土豆的“甜頭”，就想回到法國後，在自己的故鄉培植它。可是因為那些“權威人士”的斷言，誰也不敢種土豆。
後來他靈機一動，想出了一個辦法。他得到國王的許可，在一塊出了名的低產田上開始栽培土豆。根據他的要求，要由一支身穿儀仗服裝、全副武裝的衛隊看守這塊土地，但隻是白天看守，到了晚上，衛隊就撤了。