她在餐桌上，舉止是多麼端莊啊！她完全不同於其他妓女，因為她們的腮幫子裏總是塞滿韭菜，多得都可以在嘴裏滾球，她們總是以醜陋的樣子貪婪地吞食一塊塊肥肉；是的，完全不一樣！每一樣菜她隻品嚐一小口，就像來自米萊圖斯（Miletus）的少女那樣端莊。
比較安提法奈斯（Antiphanes）在《水罐》中的描述：
我所說的這個小夥子看到了隔院中的一個妓女，愛上了她；她出身於市民，但沒有監護人和男性親戚；但她有著金子般優秀的品格，是一個真正的好人。妓女一詞原本是非常美好的，隻是被幹她這一行的其他女人的舉止糟蹋了。
阿納克西拉斯（Anaxilas）在《小雞》中寫道：
甲：如果某個姑娘一分錢不收就委身於前來求歡的男子，那麼，她的行為完全值得寬容，可得到“情侶”的稱號。就此例而言，如你所說，你所愛上的姑娘不是個普通女人，而是一個情侶；但她真的一心一意嗎？
乙：遠甚於此，宙斯為我作證，她是一個女士！
關於職業“情侶”，菲萊塔魯斯在《女獵人》中如是說：“不足為奇，在整個希臘，到處都有為‘情侶’所立的神祠，但沒有一處是立給妻子的。 ”
我知道，在馬格尼西亞（Magnesia）有一個名叫赫塔裏迪亞（Hetairideia）的節日，就不是紀念這些“情侶”（妾）的。
該節日的理由十分奇特，赫格薩德爾在《注釋》中說道：“馬格尼西亞人慶祝赫塔裏迪亞節。據記載，伊森（Aeson）的兒子賈森，將亞爾古的英雄集合之後，首先對宙斯的赫塔裏奧斯（Hetaireios）獻祭，稱之為赫塔裏迪亞節。”
按照龐菲魯斯（Pamphilus）的說法，在阿比都斯（Abydus）有一個阿芙羅狄蒂妓女避難所；當時，該城邦被外族侵入，淪為奴隸。
據尼提斯（Neanthes）在《傳奇》一書中記載，一次，城市衛隊獻上貢品後喝得酩酊大醉，決定找幾個妓女取樂。其中一名妓女見衛兵都已沉睡，於是摘下鑰匙，越過城牆，向其他阿比都斯人報信。他們立即帶著武器趕來，將所有的衛兵殺死，重新占領了該城，重獲自由。於是，他們建造了一座神殿，以表達對那位妓女的感激之情。
薩摩斯島的亞曆克西斯在《薩摩斯島居民編年史》第2卷中寫道：“薩摩斯島的阿芙羅狄蒂往往被冠以‘在蘆蕩’的稱號，也有稱其為‘在沼澤’的。她們是雅典妓女，當伯裏克利包圍薩摩斯島時，她們隨軍出征，大大地賺了一筆。”
尤阿爾塞斯（Eualces）在《以弗所人編年史》中記載，在以弗所，也有專為阿芙羅狄蒂“情侶”建造的避難所。
還有，克裏楚斯在其《愛情故事》第1卷中說道：
古阿斯，利迪亞（Lydia）的國君，因對情婦過分寵愛而聲名狼藉。她活著時，他將自己及整個帝國全交由她掌管；在她死後，他集合全體國民為她修建了一個紀念碑。
時至今日，這座紀念碑仍被冠名為“情侶”。該碑修建得非常高大，無論何時，隻要他在托莫魯斯（Tmolus）山上禦巡，隨便回首，即可看到它；利迪亞的所有國民都可看到。
雄辯家德摩斯梯尼在與內亞厄拉(Neaera)辯論時說道（假定他的講話是真實的，因為在實際上，此話出自阿波羅多魯斯的援引）：“我們養情婦是為歡娛，養姘婦是為隨時姘居，娶老婆是為生下合法的孩子，好使家產後繼有人。”