查看了“睡蓮”的情況後，釋清福好一會兒才平息心中的激動，並且對於這次大戰的後果產生種種猜想：
這次聖人參與的驚世大戰雖然發生在冥界，但其破壞力肯定也非常驚人，也許歸墟就是因此才開始受到破壞的。
而且，逃入歸墟的冥河老祖殘魂恐怕言也並未消失，而是又發展壯大，並進而借用歸墟的力量複仇，恐怕從此變得比從前更難纏。
就如同美國頭疼**比頭疼薩達姆更嚴重一樣。這一點，可以從元末明初，天界、人界被迫分離可以看出來。
也可以從這近兩千年來層出不窮的魔教大興事件可以看出來。
這次大戰，佛、道二教都失去了“大規模殺傷性武器”，也都傷到了元氣。
所以，此後從魏晉南北朝到五代十國的幾百年間，盡管三教鬥爭異常激烈，
但卻再沒有發生全麵開戰的情況，後來幹脆走向三教合一，恐怕也是這個原因。
收拾了一下心情，釋清福通過熊清湖手中的地藏念珠進入冥界，很快飛到了鬼門關前。
了解到那次比西遊一役更加激烈但卻不為世人所知的驚世大戰後，釋清福感悟良多。
聖人說的不錯：“兵者，凶器也，聖人不得已而用之。”而對於如何解決“鬼門關”的問題，釋清福也有所計較。
這次，到達鬼門關前，運氣不錯，雙方正處於休戰階段，鬼門關城樓之上，旌旗招展。
城池周邊，軍營密布，但是氣氛雖然緊張，卻是戰場上難得的平靜期。
這次，釋清福仍以鬼魂分身出現，拿出名帖，對守門的鬼將說道：“煩請轉告你們大王，故人釋清福來訪”
由於釋清福氣勢非凡，掩蓋了鬼魂分身隻是鬼丹期的修為特征，鬼將摸不清深淺，不敢怠慢，趕緊去通報。
接到通報，鬼王李自成也頗為疑慮，這時候，他來幹什麼呢？但想想釋清福的為人及他的“故人”的說辭，也隻好放下疑慮，親自來迎接。
他想：“這個時候，我與地藏王佛方麵的戰爭處於膠著狀態，但雖在戰略上憑借地利占有優勢，但具體的戰場上卻是處在下風。
占據鬼門關的好處現在還沒有體現出來，但自己卻已經嚴重損兵折將了。
阿修羅王那裏不知是怎麼想的，遲遲沒有派來援兵。這時候，萬萬不能在招惹釋清福了。
既然上次演了一出遇到知交好友的戲，那不妨繼續演下去，且看他有什麼說辭。
釋清福隨李自成進了城內府第後，兩人寒暄之後落座。雖然各懷心思，但難得的是都有和談的意思。
所以頗為投契地天南海北地扯了一通以後，才轉入正題。釋清福說道：
“實不相瞞，貧僧這次造訪大王，卻是為了化解這場戰禍。同時，貧僧與大王相識一場，特別欽佩大王的為人，故而雖然你我道不同，貧僧卻不忍大王為了這場無謂的戰爭而遭遇大禍。”
李自成聽了，饒有興致地說道：“噢，本王如今兵強馬壯，又占據雄關，何來大禍？
而且，本王與地藏王的軍隊已經大戰13場，雙方已經死傷三四十萬，仇恨滔天，大師孤身一人，卻說要化解這場戰禍，莫不是大言欺我？”
釋清福不慌不忙地說道：“大王與阿修羅王名為主從，實為同盟。
貴教如要繼續發展壯大，鬼門關固然不得不取，但卻不是現在。因為貧僧堅信，貴教還沒有做好準備。
至少要等阿修羅王成就大自在天魔，大王成就鬼帝之後，才是與地藏王佛決戰的時刻。
而現在，大王不過是因為地藏王佛想對付貧僧，以鬼門關為誘餌，想讓貧僧與大王拚個兩敗俱傷，才僥幸占據鬼門關。
雖然貧僧沒有上當，大王繼續占據鬼門關，但卻無疑是逼得地藏王佛與貴教決戰。
現在，地藏王佛雖被阿修羅王牽製，但卻因為之前成佛而略壓了阿修羅王一頭，所以，他可以招徠源源不斷的救兵，而貴教卻沒有。