在日常生活中，我們常常隻是看到事物的表麵，看到的隻是一個人的言行，其實一切事物或人，要想看到本源的東西，是需要我們換個角度，用心靈去洞察，這樣我們才不至於被誤導、被迷惑。
古希臘有句謗語：“僅僅用眼睛是無法看到那些看不到的東西的。隻有盲人才知道用心去看世界。”在生活節奏加速，物質壓力驟增的當今社會裏，我們擁有“一個人的時間”越來越少，無法聆聽來自心靈的聲音。碌碌的為生活瑣事煩惱，而迷失了自我，是現代人的可悲。用心看世界，才能看到事物之根本。
有一次，道吾禪師問雲岩：“觀世音菩薩有千手千眼，請問你，哪一個眼睛是正眼呢？”
雲岩：“如同你晚上睡覺，枕頭掉到地下去時，你沒睜開眼睛，手往地下一抓就抓起來了，重新睡覺，請問你，你是用什麼眼去抓的？道吾禪師聽了之後，說：“喔！師兄，我懂了！”“你懂什麼？”“遍身是眼。”雲岩禪師一笑，說：“你隻懂了八成！”道吾疑惑的問：“那應該怎麼說呢？”“通身是眼！”
“遍身是眼”，這是從分別意識去認知的；“通身是眼”這是從心性上無分別智能上顯現的。我們有一個通身是眼的真心，為什麼不用它徹天徹地的去看一切呢？
撥開世俗的繁華與迷霧，穿越膚淺和虛無的外表，用心看世界，才能還世界以真實。當我們用心來看這個世界的時候，你的心，在哪裏呢？用心看世界，一是要心靜，二則是心中不能隻裝自己，三是用多種方式去看，四則是不僅僅去看，還得去感受。
我們大多數人，卻極少用過“心眼”去看世界，大多數時候，我們是用肉眼、俗眼、勢利眼在看這個世界，這也就是為什麼我們眼裏的世界如此枯燥乏味的原因。所以，不妨關掉手機、電視、電腦，閉上眼睛，坐下來反省自己的言行。擁有和心靈對話時間的人，不會為生活所累，他們有一種在人生道路上踏實向前的安定感，縱使道路再漫長，他們也不會疲憊，也不會迷失，會堅定的一直走下去。
用心眼去看世界，在身處逆境的時候，在被人傷害的時候，在茫然不知所措的時候，在接受陌生環境的時候，我們都應該看到這些表麵現象背後的本質，看到未來的希望。用心眼看世界，用心去體驗生活的美，用心去經曆生活的酸甜苦辣。這樣豈不是更有意義嗎？
看不見的東西就不存在嗎
弟子問佛祖：“您所說的極樂世界，我看不見，怎麼能夠相信呢？”
佛祖把弟子帶進一間漆黑的屋子，告訴他：“牆角有一把錘子。”
弟子不管是瞪大眼睛，還是眯成小眼，仍然伸手不見五指，隻好說我看不見。
佛祖點燃了一支蠟燭，牆角果然有一把錘子。
你看不見的，就不存在嗎？
看不見的，不等於是不存在，眼睛有時候並非可以洞察生活的全部，相反，看不見的事物卻比看得見的更為真實，也更為重要。比如空氣是透明的，誰也抓不住，但它確確實實存在，而且人離不開它。輻射也看不到，但你天天把手機掛脖子上的話心髒肯定會出問題。
一些年輕人，天天機不離手，跟人聯係是手機，工作是主機，娛樂是遊戲機，結果呢，娶了老婆想生孩子卻生不出來，到醫院一查，原來是整天跟“機”在一起，輻射太強，影響到了生育。你說虧不虧，明明挺健康的一個人，卻被這些看不見的東西整得差點斷子絕孫，代價實在太大。所以我勸那些整天機不離身的人們，一定要注意身體健康，看不見的東西往往最厲害，你看現在打仗都不準備千軍萬馬了，一個導彈就能讓一個城市完蛋。
一個住在深山老林裏的老太太，從來沒聽過音樂，沒看過電影，沒吃過西餐，那她能說世界上沒有這些東西嗎？現在許多人根本沒見過狼、蛇或其他猛獸，它們隻存在於電影裏，那這些動物就都不存在了嗎？所以“存在”這個東西，要看你的經曆和眼力，還有想象力。
現在的世界跟以前不一樣了，薩達姆被吊死的第二天，全世界馬上就知道和看到了，在幾百年前的今天，南半球的人根本不知道北半球的人長什麼樣。當幾個文藝小青年在談論文學和音樂時，也許他們的語言普通人根本聽不懂，但並不代表他們的造詣是不存在的，隻是你無法理解而已；孩子們整天癡迷於遊戲角色，寫著火星文，說著網絡語言，大人們聽不懂，但他們就是實實在在地交流著。
中醫裏麵講的經絡，我們統統看不見，雖然科學也無法探索，但如果找對了穴位，打通了經絡，很可能身上的病就這樣就好了一一這是事實，也是現在中醫很火的原因。它神秘，但它真的能治病，現在許多人都患有慢性病，正好需要中醫的慢調養來醫治。