舍，在佛語中就是布施的意思！布施就像播種一樣，春天播下什麼，秋天就會收獲相應的果實。播種愛心，收獲尊重；播種健康，收獲幸福；播種希望，收獲成功。
在一列疾行的列車上，一位老人一不小心把自己剛買的鞋子中的一隻掉到了窗外，當周圍的旅客們還在為老者感到惋惜的時候，老者卻毫不猶豫地將自己的另一隻鞋子扔出了窗外。周圍的旅客詫異地看著老者，老者從容一笑，解釋說：“不管我買的鞋子多麼新，多麼珍貴，對我來說已經沒有任何價值了，如果我把剩下的那隻扔出去，就有可能讓拾到鞋子的人撿到一雙新鞋，這樣或許他還能穿。”
老人丟了一隻鞋後，竟然毫不猶豫地將另一隻也扔出去，如果第一隻鞋是因為意外，那麼第二隻鞋就是刻意為之，老者舍棄了一隻沒有用的鞋，或許能讓一個乞丐，或者一個鐵道工人撿去，這樣這雙鞋依然具有價值，為人們所用。老人這種舍得的境界令人感到敬佩，也值得人們深思。
很多時候，我們總是抓著自己的東西不放，這樣必然會成為我們接受他物的障礙。不放棄未必是一件好事，對於高層次的人來說，很多時候，舍棄就是一種獲得，舍棄是為了更多的得到。
總之，以舍為得，妙用無窮。學習“舍”的性格，能將金錢物質、知識技能舍給別人，你必然會得到金錢物質、知識技能。舍給別人好的，會得到好的；舍去性格上壞的，也會得到好的。當我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了，自然就會得到人生一番新境界。
【智慧點睛】
高層次做人，要有舍得的人生境界。適當的舍，是為了更好地得。舍棄不代表放棄，隻是為了將來更高層次的獲得。正確理解舍得的概念，對我們認識人生的選擇與放棄大有裨益。如果隻是一味地盲目追求“得”，最終可能會落得個得不償失的後果。把握好“舍”與“得”，是一種智慧。
4.有舍方有得，有得必有舍
很多時候，放棄也是一種智慧，是一種獲得，放棄是更深層麵的進取。不管是做事，還是做人，很多人之所以舉步維艱，就是因為背負了太多的東西，舍不得丟棄。就像詩人泰戈爾說的那樣：“當鳥翼係上黃金時，就飛不遠了。”人生隻有在必要的時候學會放棄，才能卸下種種包袱，輕裝上陣，迎接生活的轉機。懂得適時放棄，才能真正充實、坦然和輕鬆。
很多人都會遇到左右為難的情況，比如兩份同具誘惑力的工作，得到了其中一個，必然會失去另一個。但是，如果左右為難，難以取舍，必然患得患失，到頭來可能會竹籃打水一場空，一無所得。
美國著名作家傑克·倫敦曾經寫過這樣一個故事：兩個在荊棘叢生的沼澤地裏跋涉逃命的獵人，他們背負了沉重的黃金和獵槍，但是，但槍裏卻沒有子彈。兩個人艱難地渡過了一條河，過河之後，兩個人分開了。其中，一個人舍不得丟棄自己的黃金和獵槍，結果成了狼的美餐；而另一個人果斷地丟棄了黃金和獵槍，與追上來的病狼鬥智鬥勇。最後，竟然奇跡般地戰勝了狼，活了下來。
故事中，第二個人舍棄了誘人的黃金和心愛的獵槍，卻保全了自己的生命。這就是舍得之間的道理，隻有敢於舍棄，才能獲得。一味地抱殘守缺，必然會什麼也得不到。
真正的智者能夠做到“舍”，有“舍”才能更好地“得”。隻有懂得放棄的人，才會擁有快樂和愉悅的心情；而不懂得放棄的人，隻能在煩惱和痛苦中苦苦掙紮。放棄的一刻也許是痛苦的，但是，正確的放棄會讓得到之後的你感到放棄的可貴。
在《臥虎藏龍》裏這樣一句經典的話：當你緊握雙手，裏麵什麼也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。麵對抉擇的時候，懂得舍棄，這比獲得更具有價值和意義。魚和熊掌不能夠兼得，每一次放棄都是為了下一次得到更多的回報。
【智慧點睛】
放棄不代表失去，放棄的目的是為了更好地獲得。懂得放棄，勇於取舍，這也是高層次做人的要求，是做人的一種很高的境界。
(本章完)