《漢語大詞典》收有“攘除、攘棄”等詞，“攘去”一詞失收，當補。
【示後】
○銘勳示後，以章厥煇。（富春丞張君碑）
○勒石示後，後生惟則。（都鄉孝子嚴舉碑）
○乃共追錄厥勳，鐫石示後，俾延億軨，垂不翳隊。（繁陽令楊君碑）
○於是故吏門人，乃共陟名山，采嘉石，勒銘示後，俾有彝式。（泰山都尉孔宙碑）
○銘勳示後，以章厥煇。（富春丞張君碑）
○臣□□□勒石示後，乃作頌曰：□□□□，降茲惠君。（析裏橋郙閣頌）
示後，謂昭示於後人。傳世典籍中用例亦多。《後漢書》卷八十六張王種陳列傳第四十六《張皓傳》：“騰等雖幹上犯法，所言本欲盡忠正諫，如當誅戮，天下杜口，塞諫諍之源，非所以昭德示後也。”《唐會要》卷二十六《大射》：“緬惟古製，罔不率由，自我而闕，何以示後？”《容齋隨筆》續筆卷第十三《汲塚周書》：“唐太宗時，遠方諸國來朝貢者甚眾，服裝詭異，顏師古請圖以示後，作《王會圖》，蓋取諸此。”《明文海》卷二百二十二序十三《著述·河防一覽敘》：“若與水相忘者，國家萬萬年大計在焉，誌之以示後也。”
《漢語大詞典》收有“示世”一詞，“示後”缺收；“示後”與“示世”一例，可據補。
【全育】
○勸勉趍時，百姓樂業，老者得終其壽，幼者得以全育，甘棠之愛，不是過矣。（武都太守耿勳碑）
○□□救傾兮，全育孑遺。（析裏橋郙閣頌）
全育，乃“養育”、“保全”義。傳世材料中也有不少用例。《魏書》卷十三列傳第一《皇後列傳》：“在洛二十餘年，皇子全育者，惟肅宗而已。”《晉書》卷四十二列傳第十二《王濬》：“先在巴郡之所全育者，皆堪徭役供軍，其父母戒之曰：‘王府君生爾，爾必勉之，無愛死也。’”《唐文粹》卷七《由鹿賦》並序：“偶巧網之生致，蒙主人之全育，飲以渫井，飼於芳庭，寢臥荃柔騰倚蘭馨。”《東坡全集》卷六十五奏議十七首《赴英州乞舟行狀》：“雖罪累之重不足多惜，而死非其道，則非仁聖不殺全育之意也。”
《漢語大詞典》收有“全養”，“全育”一詞失載；“全育”與“全養”一例，應據補。
【昆嗣】
○昆嗣切剝，哀慟感情。（金鄉長侯成碑）
○葉葉昆嗣，福祿茂止。（先生郭輔碑）
昆嗣，即後昆，後代子孫。揚雄《答劉歆書》：“其不勞戎馬高車，令人君坐帷幕之中知絕遐異俗之語，典流於昆嗣，言列於漢籍，誠雄心所絕極至情至所想遘也。”《唐代墓誌彙編》乾封○四二《大唐故黔州洪杜縣丞張君並夫人上官氏墓誌銘並序》：“渾儀測象，回軒茹強，祚流昆嗣，厥繫靈長。”《太平廣記》卷三百八十九塚墓一《陳思膺》：“明日將去，乃曰：‘吾識地理，思有以報。遙見此洲上裏，地形貴不可言，葬之必福昆嗣。’”
《漢語大詞典》收有“昆後、昆裔”等一係列詞，“昆嗣”缺載，宜據補。
【季子】
○季子信舊，帶樹鬆兮。（孝廉柳敏碑）
○□□□□□，光武皇帝之玄，廣陵王之孫，俞鄉侯之季子也。（酸棗令劉熊碑）
○季本平生素以奴婢田地分與季子雍直，各有丘域。（金廣延母徐氏紀產碑）
季子，指小兒子或小女兒。《晉書》卷一百十二載記第十二《苻雄》：“苻雄字元才，洪之季子也。”《舊唐書》卷一百十七列傳第六十七：“郭英乂先朝隴右節度使、左羽林軍將軍知運之季子也，少以父業習知武藝，策名河隴間，以軍功累遷諸衛員外將軍。”《太平廣記》卷八十二《異人二·呂翁》：“季子倚最賢，年二十四為右補闕。”《宋史》卷三百二十列傳第七十九：“王素字仲儀，太尉旦季子也。”《元史》卷一百五十五列傳第四十二《史元澤》：“史元澤字潤甫，秉直季子也，身長八尺，音如洪鐘，善騎射，勇力絕人。”以上諸例均指最小的兒子。
《五燈會元》卷一《東土祖師·五祖弘忍大滿禪師》：“女首肯之，遂回策而去。女周氏季子也。”此例指最小的女兒。
《漢語大詞典》於“季子”條下收有二人名，一為春秋時吳季劄，一為戰國時洛陽人蘇秦；其“小兒子或小女兒”義缺收，自當據補。
【臣吏】
○臣吏播舉而悲叫，梨庶踴泣而忉怛，追恩念義，縗絰墳側，因作頌曰：穆穆我君，帝顓之胄。（益州太守高頤碑）
○到官朞月，見臣吏，勑兒子，人命呼吸不欲煩擾吏民，欲生見舊土，歸終於家。（慎令劉脩碑）
臣吏，泛指群臣百官。傳世典籍中也時有用例。《風俗通義》卷二《葉令祠》：“後天下一玉棺於廳事前，令臣吏指排，終不動搖。”《水經注》卷三十一：“前有四碑，其二魏明帝立，二是其子及臣吏所樹者也。”《晉書》卷三十二列傳第二《後妃下·康獻褚皇後》：“領同徒蔡謨等上奏曰：‘……謹伏地上，請乞陛下順祖宗，下念臣吏，推公弘道以協天人，則萬邦承慶，群黎更生。’”《宋書》卷四十二列傳第二《劉穆之王弘》：“桓玄克京邑，收道子付廷尉，臣吏畏恐，莫敢瞻視。”《太平廣記》卷九十五異僧九《洪昉禪師》：“昉見侍衛、臣吏向千人皆有欲食之色，昉請王賜之餘食。”
《漢語大詞典》收有“臣官、臣僚”等詞，“臣吏”失收；“臣吏”與“臣官”、“臣僚”二詞一例，可據補。
【舊土】
○到官朞月，見臣吏，勑兒子，人命呼吸不欲煩擾吏民，欲生見舊土，歸終於家。（慎令劉脩碑）
舊土，即故土，曾經居住過的地方。傳世文獻中亦不乏用例，《三國誌·魏誌》卷十一：“國淵字字尼，樂安蓋人也，師事鄭玄，後與邴原、管寧等避亂遼東，既還舊土，太祖辟為司空掾屬。”《晉書》卷三十三列傳第三《王祥》：“將死，烈欲還葬舊土，芬欲留葬京邑，祥流涕曰：“不忘故鄉，仁也；不戀本土，達也。惟仁與達，吾二子有焉！”《北史》卷九十六列傳第八十四：“宋文帝賜以牽車，七年遂還舊土。”