3．源於子書的成語共計8個，佔有源成語的8.9%。其中《管子》2個，《晏子春秋》《文子》《韓非子》《墨子》《荀子》和《鬼穀子》各1個。例即：
【神怒民怨】
○神怒民怨，縣遂以衰賤，仕宦失官，踣弊不震。（殽阬君神祠碑）
語出《晏子春秋·外篇七》：“不思謗讟，不憚鬼神，神怒民痛，無悛於心。”“神怒民怨”謂天神憤怒，百姓怨恨。
【安貧樂道】
○安貧樂道，忽於時榮。（金鄉長侯成碑）
語出《文子·上仁》：“聖人安貧樂道，不以欲傷生，不以利累己，故不違義而妄取。”道：原指儒家所信奉的道德，後引申為人生的理想、信念、準則。“安貧樂道”指安於貧賤，樂於信奉自己所遵循的思想道德準則。
【危危累卵】
○危危累卵兮，聖朝閔憐。（析裏橋郙閣頌）
語出《韓非子·十過》：“其君之危，猶累卵也。”危：危險。累：堆疊。卵：蛋。“危危累卵”比喻形勢極危險，隨時都有滅頂之災。
【令行禁止】
○初奉歲計，拜郎中，除上虞長，五化潛洞，百姓[下闕]數縣，恩信並宣，令行禁止。（荊州刺史度尚碑）
語出《管子·立政》：“令禁行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。”“令行禁止”謂命令一下立即執行，禁令一下立即停止。形容法令通暢而嚴明。
【興利除害】
○夫封土為社，立稷而祀，皆為百姓興利除害，以祈豊穰，《月令》祀百辟卿士有益於民。（魯相史晨奏祀孔子廟碑）
語出《管子·君臣下》：“為民興利除害，正民之德。”《管子·治國》：“先王者，善為民除害興利，故天下之民歸之。”“興利除害”指興辦有利的事情，除去有害的事情。
【不可勝數】
○於是盟軌寮醜，縞素來赴，慘痛號咷者，不可勝數矣。（郎中馬江碑）
語出《墨子·非攻》：“百姓之道疾病而死者，不可勝數。”勝：盡。“不可勝數”意即數不盡。形容極多。
【聲無細聞】
○數為從事，聲無細聞。（張遷碑）
語出《荀子·勸學篇》：“聲無小而不聞。”
【不測之謀】
○抱不測之謀，秉高世之介，屈私趨公，即仕佐上。（校官碑）
《鬼穀子·本經陰符》：“以不測之智而通心術。”測：估計。謀：謀略。“不測之謀”謂不可估計的謀略。形容高深的智謀。
4．源於集部的成語極少，僅2例，佔有源成語的2.2%。即：
【重義輕利】
○重義輕利，製戶六百。（校官碑）
語出漢桓寬《鹽鐵論·錯幣》：“文學曰：‘古者貴德而賤利，重義而輕財。’”“重義輕利”謂看重仁義而輕視財利。
【阿鄭之化】
○幼而宿衛，弱冠典城，有阿鄭之化。（西陝頌）
語出漢劉向《說苑·政理》，指子奇治東阿而使東阿大化，子產相鄭而使鄭國“內無國中之亂，外無諸侯之患”事。此偏指子奇治東阿事。
二、東漢碑刻中的語源不明成語
東漢碑刻成語中的語源不明成語，來歷不明，無直接源頭可供查考。其原因可能是這些成語直接來源於口語。這些語源不明成語，有的曇花一現而不再流傳使用，成為一種言語現象；有的則繼續在書麵語中使用並穩固下來，對後世語言的發展產生影響。令人遺憾的是，這些成語有相當一部分為各大辭書所失載。東漢碑刻中的語源不明成語約有95個，佔全部成語的51.6%。例如：
【誠惶誠恐】
○臣毅誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪，上尚書。（樊毅復華下民租田口算碑）
誠：確實。惶、恐：惶恐，驚慌害怕。“誠惶誠恐”指非常驚惶、恐懼。封建時代臣子給君主奏章中所用的客套話，表示小心謹慎，惶恐不安。
【旬月之間】
○封右鄉侯，遷遼東大守，旬月之間，穢貉寧輯。（荊州刺史度尚碑）
○旬月之間，莫不解甲服罪，□□□槈。（泰山都尉孔宙碑）
“旬月之間”即十天至一個月。指較短的時日。
【行潔冰霜】
○智舍淵藪，仁隆春暖，義高秋雲，行潔冰霜，慷慨壯厲，臨[下闕]休，譽固已著矣。（荊州刺史度尚碑）
“行潔冰霜”比喻操守堅貞清白。
【文武備兼】
○直南蠻蠢迪，王師出徵，以君文武備兼，廟勝先戰，拜車騎將軍從事。（沛相楊統碑）
“文武備兼”指同時具備文才和武才，文武雙全。
【正身帥下】
○延熹五年七月遷來臨縣，正身帥下，賞恭罰否，存恤寒苦，□□□右，官朝寂靜，奸軌檢手。（成皋令任伯嗣碑）
○正身帥下，神化[闕]通。（冀州從事張表碑）
帥：表率。“正身帥下”謂端正自己的言行，為下屬作出表率。
【儋石之蓄】
○[闕]發為縣功曹，無儋石之蓄，乃[闕]潔己約[下闕]仕為[闕]史遷蕭尉紀吾浚善良隱□□情□□見懷[下闕]然乃誌高蹈濯鱗，常為[闕]從[闕]昭違朝政[下闕]望有□□人諸友含哀傷悼，相與論述，[闕]以為先[闕]歿問□□者也。（浚儀令衡立碑）
儋、石：都是古代容量單位，一石十鬥，二石為一儋。蓄：儲蓄。“儋石之蓄”指僅儲存一擔糧食，猶言少量的財富。
【風飛川流】
○辟司隸從事，部郡都官，耽耽鷹揚，所蒞以齊，翕然之論，風飛川流。（司隸從事郭究碑）
“風飛川流”喻層見迭出，盛行不衰。
【日不移晷】
○日不移晷，收功獻捷。（巴郡太守張納碑）
晷：日影。日不移晷，太陽的影子都沒有移動。形容時間極短。
【博學多識】
○博學多識，□□匪勞。（孔褒碑）
博學多識：學識淵博，見識豐富。
【萬裏同風】
○萬裏同風，艾用照明。（鮮於璜碑）
風：教化。萬裏同風：比喻天下統一。