不好說文學麵對這種衝擊，業已避讓和自閉，但是，有不少作者和作品，成為這種流俗文化的俘虜。文學的軟骨、文學的失貞，與現實的疏離，與商品經濟的合謀等等，都能從現時的文學中找到例證。文學的擔當，文學的不能承受之輕，在嚴酷的文學現狀麵前，可能流於一個談資，或僅是一個期待。因此，在本來意義上，文學何為，文學的精神擔當何在，是眼下文學麵臨的一個問題。我們可以統計出某種文學的暢銷熱賣，統計出某種文學樣式的年度成果，統計出某位作家的高產與豐產，還可以統計出某些文學活動的頻繁與熱鬧，某些作家們的出鏡率等等，但是，文學整體上的精神力度和品位高度如何，在相當程度上卻為人們忽略與輕視。我以為，時下的文學最能體現這種與流俗文化抗爭，與快餐文學相持的，是散文創作中的人文精神的堅守與弘揚。文學與現實的聯係，文學精神高地的守護，散文功不可沒。在流行的大眾文化借助影視、網絡、甚至於小說等，通過媒介渠道，高唱著享樂至上、欲望人生，消解現實的嚴酷性與人文的理想主義精神之時，難得在散文創作中還有執著的堅守者。所以，我也固執地認為，在文學中，最能快速而有效地抵製大眾文化的浮躁和淺薄，消解流俗文化的低俗和快餐化，提升普羅文化的精神層次，描繪時代文化的精神走向，當是那些談天說地、不拘一格、追古撫今的散文隨筆，是那些闡釋生命的意義和理想，思考人生、思考社會的文字；即使是懷人，紀事，寫史，品書，遊曆等等，看似平常隨手拈來的文字，也能從精神層麵上對時代文化，有或隱或現，或多或少地反映和描畫。或者說，這些散文創作中涵蘊的文化內蘊，折射了時代文化最為重要的內容，描述了時代精神的犖犖大端、萬千氣象。再大一點說，如果我們希冀文學能夠參與這個時代文化精神重構的話，那就是，我們需要真誠地直麵人生，深刻地反思曆史，描繪出人生況味。讓文學發出自己應有的聲音，成為思想文化的精神守望者，在諸多文學品種黯然失聲的時候，散文創作首當其衝。即使是一些輕鬆的遊記文字，一些人物懷念之作，一些閱讀辨析曆史的篇什，或側麵地切入，或感悟鑒賞，諸如寫文化人物的精神追求，寫人生危難中的生命情懷，寫旅途者的文化鄉愁，寫閱讀曆史後的現實啟迪……都能從中認知時代的文化精神、社會情懷，體味自然與生命的意義。所以，把影視文化、傳媒文化、消閑文化，當做一個時期文化的多樣豐富的話，而文學特別是那些描繪曆史，展示理想，直麵現實，開掘人文精神的散文，體現了內涵的質量與分量。換句話說，當流俗和平庸的文化泡沫，洶湧而至向文學示威抗衡的時候，當精神傳統成為稀薄的短缺貨品時，我們提倡張揚精神性和提升文化品性的作品，孜孜地尋找和推舉文學中的“重金屬”含量，不能不看好散文隨筆的創作。
曾經有過散文隨筆是抒性靈，寫花鳥蟲魚小感覺、小情調的文字之說，這或許不錯，也不重要，但是，現如今，文學的重鎮如長篇小說、詩歌、報告文學者，隱退和陷縮到某種窘境和困境之時，散文擔當了關注現實，揭示生活，摹寫人生的重任，而且多有所獲。君不見，那些氣象萬千的文化散文，那些文質厚重的曆史散文，那些遊曆自然的生命文字，那些直抒胸臆的慷慨文字，一時層出不窮，也為當今眾多讀者和選家所厚愛，也令那些軟綿甜膩的文字汗顏。
麵對讀者和時代的呼應，文學何為，文學何在，文學如何擔當，不能不成為一個時代的文學話題。作為體味人生、涵納文化、執著理想、抒寫生命感悟，寓說理與寫實、抒懷與闡述交融，這樣一種便捷而靈動的文學樣式，散文是大有可為的。
2005年10月2006：散文夜話
秋風起，天漸涼，草木衰，季節移。窗外風起塵動，喧囂亂耳，不宜閱讀。但邀一二書友，茶樓品茗，遠避市聲，談書說文，不亦快哉。這就有了散文夜話一席談。關於選本的話題，權作一序。
甲：年年編年選，歲歲景不同。雖然，編書不如編辭典，有如人所說的“為人間最繁難的事”，但編書至少是一件吃力不討好的活計。
乙：也是。從大量的閱讀中挑出這五六十篇，披沙揀金，不隻是一件智性勞作，也是一個力氣活呀！僅從所涉範圍，就包括了三十多家刊物和報紙。現在，這樣的工作南北都有人做，雖有些讀者，但總體上還是不太理想。
甲：可是，作為一種文學現象，不可否認，有些年了，散文創作鋪天蓋地，成為文學殿堂中的一枝繁茂植物，在眾多作者和讀者的寵愛中，悠悠然生長著。作為選家也心懷忐忑，唯恐有眼不識泰山，鑄成遺珠之憾。也唯恐眼神走偏，有礙視聽。還有一點是，文學圖書本不景氣，唯恐這不隨流的編輯思路，給出版社帶來經濟壓力。