同樣，拆字也可以達到這種效果。還是蘇小妹的故事。相傳蘇小妹曾對哥哥蘇東坡的朋友佛印不以為然，一次，小妹聽到佛印在給東坡談佛論理，等到得意之處還大誇佛法如何廣大、好人如何能成佛，於是，她作了一聯讓丫頭送給佛印：
人曾是僧，人弗能成佛。
佛印一看，是個拆字聯：人曾為“僧”，人弗為“佛”，說的是人可以做和尚，人卻沒法成佛。知道蘇小妹在挖苦自己，於是他對出下聯反唇相譏：
女卑為婢，女又可稱奴。
蘇小妹一看，不僅對得工整，而且也巧拆了“奴”和“婢”兩個人，回應了自己的諷刺，不禁肅然起敬，佩服起哥哥的這位朋友。
用字不僅是這些技巧的應用，還要準備地把握何時、何處、如何運用這些技巧，這就是練字。練字就是要經過反複地錘煉、精心地推敲後用詞。這種練字在詩詞中也經常用到，“推敲”一詞便來自賈島作詩的故事。
一天，賈島騎驢漫步，忽然得一詩句“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，思考了一會，覺得不妥，改成“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，但又拿不定注意，於是在驢背上伸手作推敲之勢，以揣摩其中的不同韻味。一不小心，撞上了韓愈的儀仗隊，被人押至韓愈麵前。賈島便將作詩得句下字未定的事情說了，韓愈不但沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈島說：“作‘敲’字佳矣。”賈島頓悟，從此兩人成了好朋友。這個“敲”用得好，有動態、有聲音。月光皎潔，萬籟俱寂，老僧輕輕敲門，輕微的敲門聲驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。以動寫靜、響中寓靜，一瞬即逝的片刻聲響，襯托出夜晚的幽靜。倘用“推”字，則沒有這樣的藝術效果了。
練字對於對聯就更為重要，前麵我們已經講到俞樾夫人的答聯，雖隻是改用“飛”和“冷”，意境則更為悠遠、哲理也更為深刻。對聯中有不少用字傳神的例子。比如上海豫園得月樓上的名聯：
樓高但任雲飛過，池小能將月送來。
此聯的亮點在“送”上，它用詞出人意表，不僅與上聯“飛”相對，富含動感，而且運用擬人的修辭，生動形象，為觀者構造了一幅小樓月色圖。小小池塘，本是靜物，而且離月甚遠，怎能“送”月？原來水映月影，上下兩輪月。清風吹起，池塘上泛起層層的漣漪，水中的月影也飄飄搖搖，似乎要給得月樓送去。“近水樓台先得月”，如何得來？池水送來。如果用“映”字則完全是靜態，無法表達出這麼生動的情境。
自創聯2除了在“字”上講究，還可以靈活地運用各種修辭手法。對聯中可以用到修辭手法有很多，我們不一一列舉，這裏隻講幾個用得非常巧妙的例子。最常用的有比喻、擬人、誇張、雙關、用典。比喻和擬人在風景聯中經常見到，比如上麵講到的“池小能將月送來”，“送”便是擬人；再比如郭沫若題新疆天池聯，“一池濃墨盛硯底，萬木長毫挺筆端”，比喻，青山圍繞著天池，就像一方盛滿濃墨的硯台，深藍的天池水就是濃墨，而山上茂密的樹林就是作畫、寫字的筆毫，景便是畫。誇張也經常用到，比如徐悲鴻言誌聯：“直上青天攬明月；欲傾東海洗乾坤”，想上天摘月來照亮人間的黑暗，用東海的水洗淨世間的肮髒，誌氣何等之大？雙關就是對聯看起來是一意，實則還藏著一層意思，比如開始提到的諷刺袁世凱的對聯；明代大學者解縉對抗權臣的對聯也是非常好的例子，“二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸？！一馬陷足汙泥內，老畜生怎能出蹄？！”“鋸”，實為“句”，我們在對聯的開篇講過，下聯又叫“對句”，權臣本是譏諷解縉是隻小猴子，沒什麼才華，不敢來對他的對聯，沒想到解縉不但沒被難住，反而針鋒相對，“蹄”即為“題”，暗罵權臣，就你這老畜生，還敢出題賣弄才華？用典則是巧妙地化用一些古代的故事中意象、人物或者詩句等。現在很多意象都已經有確定的含義。比如“同心結”表示恩愛，源自梁武帝蕭衍的《有所思》：“腰間雙綺帶，夢為同心結”，夏季結婚可以用：梔綰同心結，蓮開並蒂花。
對聯是文字的藝術，隻有在“字”和“文”上下功夫，才能營造出詩詞一般的意境，言有盡而意無窮。
第三講風定花猶落，鳥鳴山更幽：對聯之美在乎凝神表意
對聯有了駢文麵貌和詩詞韻味還不能算是佳作，還要有散文的風骨。散文一般是對社會、對人生有睿思、有感發、有鋪陳、有喟歎，曲直成文。對聯要有散文的風骨，就是有立場，有褒貶，有所表達。比如說上麵講到的“青女素娥俱耐冷，名花傾國兩相歡”，到底表達了什麼？不知道，上聯頗有出淤泥而不染之誌；而下聯則僅僅是讚歎楊貴妃之美，沒有任何意味。還是那個要求，高手出來了：
商女不知亡國恨，落花猶似墜樓人。
上下兩聯都出自杜牧的詩，上聯出自《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”下聯出自《金穀園》“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。”同是女子，上聯中，秦淮歌妓不懂亡國3之恨，還唱著《玉樹後庭花》這種亡國之音；下聯中，身為石崇之妾的綠珠獲知石崇為其獲罪的消息，“願效死於君前”，於是跳樓身亡，猶如飄落的花瓣。這聯一出來，大家紛紛鼓掌。為什麼？因為這裏麵有立場，表明了作聯人的褒貶。