當弗洛姆還是小孩子的時候，他就對政治充滿熱情。他還清楚地記得十一二歲的時候，他每天都到父親開的店鋪裏，去聽人們談論時局和政治。他尤其對一個社會主義者的言行感興趣，每天都聽他談論社會主義思想。當時那個社會主義者並沒有隻把當他作一個孩子，更多的是把他當作自己的聽眾。在他那裏弗洛姆找到了社會主義和舊約先知們的救世主義思想的碰撞。
弗洛姆說，他參加政治活動的原因，並不在於改變對自己能力的看法，而是因為他已經認識到，任何一個有良知的人，都不應該被動地置身於一個似乎正在走向自我毀滅的世界。另外，他又補充說，“還有比責任更重要的原因，”理性的人們必須清醒地看到，“我們的世界變得越不健全和非人化”，在這個危急關頭，所有人需要團結起來，共同肩負人類的使命。
◎1．為政治而戰就是為自由而戰
對弗洛姆來說，他所生活過的那個時代，是一個永不過時的社會實驗室。第一次世界大戰、法西斯主義在德國的逐步勝利、蘇聯的社會主義革命、第二次世界大戰和美蘇的核軍備競賽——所有這一切都為弗洛姆提供了經驗觀察的場所，使他形成了一些假說，並對這些假說進行證實或修正。由於他一方麵熱衷於了解政治事件，另一方麵又總是意識到，自己的性格不適合從事政治活動，因此他把主要的精力，都投在了用自己的著作來表達政治見解和對人類前途的深深憂慮上。事實上他是一個用自己的思想來參與社會政治活動的人。
盡管明知自己不具備積極參加政治活動的氣質，但是不安分的弗洛姆還是克製不住自己的激情，投入到了各種政治活動之中。他一直積極從事人類的和平事業，還是在二十世紀四五十年代的時候，他積極參加並創建了美國一個國際和平組織，這個組織積極為世界和平而努力，並向世界各地宣傳他們的思想和宗旨。他們強烈反對美蘇之間的核軍備競賽，希望全世界團結起來反對各種戰爭狂人；後來美國侵越戰爭爆發，這個組織不遺餘力地反對美國政府的侵略戰爭，在他們的影響下，在美國公眾中形成了強大的反戰浪潮。
20世紀50年代中期，抱著對馬克思主義的熱情和對建立理想的社會主義的渴望，弗洛姆加入了美國社會主義黨，他還努力為該黨製定了一個新的章程，讓該黨明確自己的奮鬥目標。但是弗洛姆的努力結果證明是白費了，因為這個黨是扶不起來的阿鬥，他們已經被資產階級的世界所同化，放棄了馬克思主義的真正追求。很快弗洛姆退出了該黨，因為他們的宗旨已經放棄了革命的激情，這樣一個保守的假馬克思主義無法滿足他的願望。後來他把國際上有關社會主義的人道主義的論文彙編成專題論文集，希望通過理論的宣傳來喚醒人們對社會主義的熱情，他對政治的關注令那些批評他的人也自愧不如。
弗洛姆的《希望的革命》一書是一本論戰小冊子，是為支持尤金·麥卡錫參加1968年美國總統競選而作的，他希望通過這本書來鼓動社會輿論，為麥卡錫的競選製造聲勢。弗洛姆希望通過支持這位教授式的參議員，來喚起國民的希望。在美蘇核對抗達到高峰的時候，弗洛姆還寫了《人能占優勢嗎？》一書。1974年，弗洛姆促使美國參議院外交關係委員會舉行了關於美國與共產黨國家關係的聽證會。因為他積極參與政治，後來他的論敵汙蔑他是徹頭徹尾的政治動物。
弗洛姆認為政黨問題是一個對我們個人和社會都非常重要的問題，他曾經加入過美國社會主義黨，這個黨非常親右，他說：
以致即使我以最樂觀的態度評價其可能性，我也才能成為它的成員。我是個政治動物，但無論在政治上和其它方麵，我都不會因為有人支持我的‘路線’，就抱有幻想。
弗洛姆指出，謊言會使我們依靠政黨，但最終，隻有真理才能引導人類解放，但很多人害怕自由而寧願幻想它。在他看來，政黨，尤其是最進步的政黨，幾乎不以政黨身份存在，它需要更多的獨立的人們。政治生活必須具有一些政治上積極進取的人物，他們有自己的見解，敢發表自己的看法。