正文 第14章 五大才能與訓練(財商型孩子的才能訓練與啟蒙)(4)(2 / 3)

體能測驗

·如鶴般地單腳站立,閉上雙眼。你看他能這樣站立多久?(平衡能力)

·把揉成一團的廢紙,投入十尺外的一個字紙簍中。你可以同意他拉長或縮短距離,以改變動作的難度。(協調能力)

·用腳趾夾鉛筆寫他的名字,看看他是用右腳型的人還是用左腳型的人。(手腳靈巧)

·伸手撓背,看看他的手指是否能撓到背部的每一處。(彈性)

·側身翻個跟鬥。(協調能力)

·用一疊撲克牌搭建一座五層的小樓房。(手腳靈巧)

·令他沿著人行道的邊石,從一個街口走到下一街口。(平衡能力)

·用攝子將一百粒米從一個碗中盡快夾到另一個碗裏頭。(手腳靈巧)

·用撲克牌玩“掌拍老K”的遊戲(玩牌的人大家輪流掀牌,掀開的牌要放到中央--當掀出老K時,大家就伸手搶拍,誰先拍到,誰就得到中央的這疊牌)。(反射動作)

·找一個和他身材相當的人,兩個伸出手臂較勁,看誰的臂力大。(體力)

·隻準用身體動作,試著表達“平等”這個概念。(表達能力)

·選個周末,背上背包出門遠足,每天至少行走五公裏(身體有問題的人,應先征得醫生同意再做)。(耐力)

如果你發現他有些動作做不出來,不要愁,多練習就熟能生巧(請參看本節最後25種使你動作靈敏的方法)。本節其餘的部份,將研究如何使你認識他的身體,並運用它做為探討的工具,進而借著這樣的認知來增進他的智力。

2.身體的智慧

對某些人而言,他們似乎可以透過身體去認識、了解事物。許多人常說道,他們在考試時 , 對某一答案會產生一種“內在的感應”;或是對某人、某地、某一想法、某一事物“在骨子 裏”會有一種感覺。英國詩人郝思曼曾經提及,當他腦中有某種創意時,他的身體就會表現 出某種症候。他寫道:

“有天早晨,當我在修臉時,我從過去的經驗得知,我得注意我的思想;因為當我腦中閃過 一行詩句時,我會毛發倒豎,連剃刀都不管用。此外,脊背也會打一股冷顫,喉頭幹緊,眼 眶濕潤;另外還有一種症群,我隻能借詩人濟慈在離世前所寫的書信中的幾句來描寫。他在 提及芳妮布朗時寫道:‘每件使我想到她的事物,都如一根矛般,穿透我。’這種感覺就在 心窩裏。”

對於以身體動作接收資訊的人,藝術教育家羅文費爾德稱之稱“觸摸型”的人。他說:“觸 摸型的人是借肌肉的感覺、身體動作的體驗、接觸的印象,以及自我的一切生活經驗,去建 立他與外界的關係。”根據這位專家的研究,在所有人口中,約有四分之一的兒童傾向於觸 摸類型(相對於透過視覺空間認知的人);其餘四分之三的兒童,似乎也至少有一些身體動作 的感應。下麵的練習,可以幫助你認識與利用這一重要的資訊來源,以便幫助孩子解決生活 中的難題及做成一些決定。

內在的感應

現在讓他集中精神,思考一個他目前最想解決的個人問題,或是學習上的難題。先將問題寫 在一張紙的上方(寫得愈清楚愈好),然後將所有可能的解決辦法都列出來。做完之後,暫時 將紙放在一旁,並且讓他全神貫注在自己的身體上。先感覺一下自己的身體與地板或座椅之 間的關聯,再感覺一下他的皮膚與衣服間的接觸。注意是否有任何肌肉呈現緊張的狀態,或 身上有其他的感覺。然後,將注意力移轉到紙上的解答,逐一審閱。每一項看完時,稍停片 刻,注意身體的反應;特別注意胃部、腹部、頸部、肩部或胸部的肌肉有無放鬆或崩緊的現 象,因為這些反應可以使他大略知道某一解答是“對”或是“錯”。此外,也要留意身上的 其他反應,例如皮膚有無刺痛或燒灼的感覺、毛發倒豎、肌肉抽搐,或是身體疼痛,或是身 體的某些部位有溫熱的感覺。把那些引起最負麵反應的解答刪掉,而將那些引起最正麵的身 體反應或“內在感覺”的解答圈選出來。

雖然以上這些練習,對於解決學習問題,不盡然是完全有效的方法,但是,卻可以使他初次 接觸到身體內部產生感應的這種經驗(譬如,源自肌肉或肌腱的一些感覺),而你從未想過這 些感覺竟然能幫助他思考。他在考試時,也可考慮利用這種“身體感知”(選擇他“覺得”正確的答案);他在閱讀時,這種感覺也可派上用場(注意在他體內對某些觀念、特性,或詞彙所產生的感應);這種感覺可以在考試時或閱讀時幫助他,掌握新知識,並且在許多其他日常生活上也有所助益。即使是在選擇朋友或是夥伴時,別人也會告訴他,少和那些看來不順眼的人來往。

3.完美的姿態

我們已經知道,身體能夠表達蘊藏在內心的事物;然而相反的情況也能成立:身體的細微變化,對精神思想會產生巨大的影響。法國作家蒲魯斯特在他的代表作《追憶似水年華》中,便運用了他那些非常發達的接觸感覺,去探究身體對心智的影響。他說,有一天,當他在朋友家的庭院裏散步,腳下踩著大卵石鋪成的地麵時,他身上有種一時說不出的熟悉感。沉思一陣子之後,他終於想出這種感覺究竟從何而生。原來,許多年前當他到意大利去旅行時,曾經在那裏體驗過這種不平的路麵。這一經曆的記憶,就此深藏在他身體的某處,隻要這種特定的姿態出現時,這一記憶便會在心頭浮現。 蒲魯斯特內心記憶的顯現,強調身體姿態對思想的重要性。許多非西方的民族,早在數千年前即已知道這種身心的關聯現象。例如,在印度,不同的瑜伽體態,據說能使練習的人產生不同的思想意識。在過去,西方人所用的“擺姿態”這個詞,是指表態,亦即借身體的表達,顯現出一個人的心態。