的確，《道德經》不是用來講的，而是用來“活”的；老子不是用來膜拜的，而是用來複製的。
正如詩人紀伯倫說的：“假如他真的是大智，就不會命令你進入他的智慧天堂，卻要引導你到你自己心靈的門口。”
老子就是帶我們走到自己心靈門口的智慧老人，他用五千言的《道德經》反複叮嚀我們要“早服道，重積德”。
因為，隻有強悍內心之國，才能抵達幸福的彼岸。
某天，上小學五年級的兒子放學回來說，他們那天的語文課堂作業是，根據“如果一滴水代表一份思念，我願把整個東海送給你”改寫一句相似的句子。
兒子說他們班周同學寫的是：如果一封信代表一份思念，我要送你一個郵局。
根據周同學的句式，他玩笑道：如果一節車廂代表一份思念，我要送你一個火車站！
嗬嗬，孩子們很有想象力。
我問他的作業是如何寫的，他說是：如果一粒沙代表一份思念，我願送你整個沙灘！
一滴水與整個海洋、一粒沙與整個沙灘，讓我聯想到老子。
如果我們每個人都是一滴水、一粒沙，那麼老子就是那位教我們如何融入整個海洋、沙灘的智慧老人。
親愛的讀者，讀到這裏也許你該明白：我，為什麼會愛上老子？
最後，衷心地祝願，有更多的兄弟姐妹，能與老子同行，優雅、自在、喜悅地活在這個世界上！
找到你內在的明月
——一封寫給老子的情書
大約在不惑之年，我開始閱讀老子。
讀老子的感覺，如沐清風，明月朗照。就仿佛在人生的十字路口，適時地服用了一粒定心丸。而寫這本書的過程，可以用“熱戀”一詞來形容。那感覺就像一條奔騰的小溪，翻越崇山峻嶺，終於融入大海（大道）的懷抱。
這本書可以看作我寫給老子的一封情書。所以，請不要用學術的眼光去審視它，而是用心去體會，我那綿綿的愛意。
嫁給佛VS愛上老子
自稱“用身體寫作”的衛慧，寫了一本小說，書名叫《我的禪》。一個日本僧人問她為什麼取這樣的書名，衛慧答：“嫁給佛！”僧人不解，衛慧揮筆寫下了“嫁給佛”三個漢字，順便還寫下了英文解釋。想不到後來這位僧人將這三個漢字刻於石碑之上，立於寺院門前。
看到石碑上“嫁給佛”三個大字的時候，我正“愛上老子”。所以當有人指責衛慧的“嫁給佛”是辱罵了佛，我心裏想的卻是：條條大路通羅馬。
的確，所有的一切，都隻是路途。衛慧也未見得不能通過“身體”這座橋梁遇見佛吧？
我沒看過《我的禪》，卻很喜歡“嫁給佛”這三個字。當然，對於這三個字，不同的人會咀嚼出不同的滋味。正如我“愛上老子”，與老子“談情說愛”，可能也會被人指點。但那又何妨？
有時我們太注重手指，卻忘了——手指指向的月亮。
回到源頭，風和日麗自序
老子的《道德經》由上篇《道經》與下篇《德經》組成，全文共81章，約五千餘言。據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外文出版發行量最大的是《聖經》，其次就是老子的《道德經》。
《道德經》是中國傳統文化的瑰寶，可是多少年來我們一直將其束之高閣，甚至對老子的教導誤讀彌深。
在我們普通人眼裏，道德一直作為一種外在約束而存在，其實它是一種內在的生命能量。換句話說，道德一旦被“外化”就變成一種約束，而被“內化”便形成一種生命能量。老子就是在教導我們——如何將道德內化成為我們內在的生命能量，從而呈現出個人瑰麗的生命內景。
讀《道德經》是一個“融彙”的過程：當遇見“道”的汪洋大海，作為一滴水，你會迫不及待地將自己和盤托出，融入那個大循環、大格局。此時你不存在了，但是你又是生命洪流中的一分子。一切都變成隨波逐流、順勢而為。這也許就是老子再三強調的“無為”。