冷眼俯視世界的雙頭鷹精神要有明確的目標，不達目的不止的堅決精神，無堅不摧、攻無不克的性格。
——列寧為自己的幸福活著的人，低劣，為別人的幸福活著的人，渺小；為大多數人的幸福活著的人，高尚。
——列夫·托爾斯泰給我20年，還你一個奇跡的俄羅斯。
——普京一、雙頭鷹：靈魂深處的秘密傲視東西俄羅斯國徽為盾徽。紅色盾麵上有一隻金色的雙頭鷹，鷹頭上是三頂皇冠，鷹爪抓著象征王權的權杖和金球。鷹胸前是一個小盾形，上麵是一名騎士（聖喬治）和一匹白馬。1497年，雙頭鷹作為國家徽記首次出現在俄羅斯的國璽上，直至1918年。1993年11月30日，這隻象征俄羅斯國家團結和統一的雙頭鷹又“飛”回到俄羅斯的國徽上。20世紀末，國家杜馬從法律上確定了雙頭鷹是俄羅斯的國家象征。
以舊俄來說，雙頭鷹頭上的兩頂小皇冠象征著俄羅斯東、西部的諸公國分享著統治的權力，淩駕於其上的大皇冠則象征著各公國統一於沙皇的最高權力之下；鷹爪上的金球和權杖則是沙皇專製王權的標誌；喬治屠蛇，寓意著光明必然戰勝邪惡。俄羅斯國徽的中心旨意正如俄羅斯革命民主主義者赫爾岑所說的那樣：“我們望著不同的方向，與此同時，卻又像有顆共同的心髒在跳動。”
雙頭鷹國徽是俄羅斯民族性格和俄羅斯精神的形象表征，它蘊含著俄羅斯國家兼有東西方文化的淵源，反映著這個民族豐富的、矛盾的品格。俄羅斯精神曾經是一個“難解之謎”，過去和現在，多少史家著書立說都沒有撥開這團迷霧，東方、西方人的種種猜測和理智分析，也無法企及它的全部內涵。
但“唯有立刻承認俄羅斯的悖論性和它那駭人的矛盾性，才有可能揭開隱藏在俄羅斯靈魂深處的那個秘密”。雙頭鷹象征了俄羅斯精神的這種“悖論性”、“矛盾性”，即它的民族精神的雙重性，它可以將無限的深邃和非凡的崇高與低賤、粗鄙、自卑、奴性混雜在一起，它也可以將對人類的無限熱愛與對人類的仇恨結合在一起，它還可以使絕對自由與奴性的馴服和平共處在一起。
有學者說：“俄羅斯是世界上最無國家組織性、最無政府主義的國家……無政府主義是俄羅斯的精神現象，它表現為各種不同的形式，既屬於我們的左派，也屬於我們的右派。”但俄羅斯同時又是世界上最國家化、最官僚化的國家，是它建立了世界上最龐大的帝國。
19世紀下半葉，俄羅斯民粹派、暴力派、巴枯寧派由無比痛恨專製國家而否定一切國家組織，斯拉夫主義者們和一些民族作家也在那裏反對國家組織，流露出無政府主義的情緒。小說家陀思妥耶夫斯基一方麵無情鞭笞農奴主階級的殘暴、野蠻，同時對資本主義和資產階級的虛偽性表示痛恨。由之，否定政治，幻想人民過上如兄弟般友愛的倫理純貞的生活；托爾斯泰在揭露沒落地主的統治、教會和沙皇法庭的醜陋、軍國主義和戰爭的罪惡的同時，又對政治和革命鬥爭采取否定態度，號召農民本著“純潔”的基督教精神實現自我完善，實現戰勝社會邪惡的最終目的。
這些作家的主張與巴枯寧和克魯泡特金一樣，都具有無政府主義性質，所倡導的“倫理純貞”的生活、“自我完善”的宗教精神境界，都是對絕對自由和絕對真理的追求，然而這一切都是不可能的，因此，他們的主張與其說是追求建立起一個理想的國家製度，不如說是一種人道主義的幻想。
俄羅斯的這些革命者、政治家、作家似乎都不願意要政權，“大家像害怕汙穢一般害怕政權”。然而，俄羅斯精神中與無政府主義相對立的另外一種精神則是人民幾乎所有的血液都在為鞏固和保衛國家而流淌。