第二句，麵對展實際與現實狀況，不得不舊。***這就是說盡管當代中國社會已經進入了一個與傳統社會截然不同的新狀態，但畢竟今日的中國是曆史中國的延續，多少年來形成的既得利益框架和約定俗成的觀念以及行為模式並不會一夜之間煙消雲散，它們在相當長的一個時期內還會起很明顯的甚至很關鍵的作用。我們還必須去有限度地適應它、尊重它。如果急於求成，風卷殘雲，可能很痛快，但會欲速則不達。
但是，不管怎樣，有一個趨勢是明確的，這就是當代中國已經到了走一條新路的時候，我們也已經走上了這一條新路。
##第一章展的轉型（上）
展轉型絕對不是對展的地位提出質疑，而是要解決馬克思曾經說過的“播下龍種收獲的卻是跳蚤”的問題。
從某種意義上講，科學展觀是在鄧小平“展是硬道理”後麵又加上一句話“為人民展是硬道理中的硬道理”。社會一旦有需要，就會比眾多領導者和紅頭文件更能把某一種思想變成黨的指導思想。我們一定要記住，保增長隻是權宜之計，雖然可以稱之為是必不可少的權宜之計。展對於當代中國的意義是毋庸置疑的。
展，也隻有展才造就了今日中國的崛起與繁榮，我國目前社會中存在的大多數問題都需要、也隻能通過展去解決，但是如果展思路、展模式、展理念不科學，展本身也可能帶來更大的問題。姑且不論我們是否混淆了“展”與“增長”的本質區別，片麵以單純的量的增長來指稱展，以gdp來論成敗，就展本身來說，理論上的展、抽象的展、田園詩裏的展與現實的展和具體的展也是兩回事。
我們開始反思了，我們也開始檢討了。但反思也好，檢討也罷，絕對不是對展的地位提出質疑，而是要解決馬克思曾經說過的“播下龍種收獲的卻是跳蚤”的問題。
於是，前十個五年我們做的是“計劃”，從“十一五”開始，我們做的是“規劃”。雖然“計劃”與“規劃”一字之差，其理念、其內涵、其主旨已經和勢必會有全新的麵貌。
中國社會展開始了大轉型，科學展觀於是應運而生。
一、從經濟增長走向科學展
科學展觀提出之初，在中國**的黨員幹部中存在一種模糊的認識。認為科學展觀不就是在展觀前麵加了“科學”兩個字嗎？如果加上這兩個字就科學了，那麼做其他任何事加上“科學”兩個字，不也就都科學了嗎？雖說隨著黨的**的召開，這種觀點在黨員幹部中間已經不再有市場，但一些疑慮和困惑還存在於一些同誌心中。如果我們不能把科學展觀的科學所在講清楚，那麼實踐自覺性就是空話。所以，學習實踐科學展觀要解決的第一個問題，就是要弄明白科學展觀為什麼是科學的。
我們認為，科學展觀在解決當代中國展的價值指向、展的模式選擇、展的戰略取舍這三個方麵進行了科學的創新，取得了科學的成果，贏得了科學的地位。
（一）關於展的價值指向
展的價值指向，說到底就是展是為了什麼。不管在哪個國家、哪個社會展階段，任何的展都必須回答三個最基本的問題：展是為了什麼？展是目的還是手段？展能否成為一部分人占有另外一部分人利益的策略手段？這三個問題是關於展最基礎性的問題，但也是不容易回答好的問題，在實踐中往往容易走偏。這些年，中國社會展實踐在回答這些問題時就出現了一定程度上的偏差，或者換句話說，我們稱之為出現了一定程度上的異化。
第一個異化，展被變異為為展而展。自從鄧小平提出“展是硬道理”以後，展在我國的地位與日俱增。展是主題、展是主線、展是執政興國的第一要務，籠罩在展身上的光環越來越大，越來越耀眼。就是在這一係列耀眼的光環中，展被神話了，被推上神壇了。我們很多同誌想當然地認為，在當代中國，展可以解決一切問題，一切工作都要為展讓路。這個觀念對不對呢？中國**這麼多年來改革開放，不就是想讓黨員幹部確立起尊重展、支持展、推動展的觀念和意識嗎？現在大家開始有這樣的意識了，怎麼能質疑呢？