（二）進行既能直麵現實又是科學理性的“利益分析”
“利益分析”是解決社會各個階層、各個群體各得其所的問題，是為各個階層的現實及其可能利益做一定位，使其追求自身利益的行為及意識不至於超出社會展許可的基本規範。***應該說改革政策確實使得絕大多數的中國民眾受益，但是幾乎每個階層都對自己的境況表示不滿足，有各種各樣的抱怨，而且相當普遍，甚至超過改革前。這其實並不奇怪，根源就在於各階層間相對差距拉大，加之民眾的期望過高，再帶一點“不患寡而患不均”的遺留觀念。這就要求我們在進行利益分析時要客觀、理性。什麼利益追求是合理的，什麼利益追求是不合法的；多大的差距是有效率的，而多大的差距又會妨礙公正等等，需要從推進社會展，保證社會穩定的基礎上去做出判斷。
當前尤其要重視對待傳統利益集團失落和新興利益集團興起的問題。理論上我們一直認為，工人階級是先進生產力的代表，又是社會主義公有製的先進生產關係的代表者和社會生產資料的占有者。但隨著現代企業製度的逐步建立，中小企業股份製的實行，委托經營方式的出現，工人階級占有社會生產資料的實現形式越來越多樣化，也越來越不清晰。加之傳統意義上的工人階級所代表的生產力水平與現代生產力展之間的差距也越來越大。而掌握了與現代社會展同步的現代生產力的一些階層，通過他們對生產力的占有，在社會政治經濟中的作用越來越大，地位越來越高，必將獲取對社會生產資料的占有，改變其在社會經濟結構中的地位，而形成新的階層。這是一個客觀的事實。
其次要對既得利益保護與尊重，同時對利益群體尋求利益的行為及意識予以界定與規範。隻要某一利益群體的既得利益不是違反國家法律所得，盡管其獲取過程中，有不規範之處，或有曆史的印記，我們都應該是認可的。應該承認，社會民眾，特別是社會中下層民眾，對在改革初期政策不完善的況下，一些階層雖不能說非法、但至少是不太合法的行為所獲取的巨額財富，在心理上是很不平衡的。我們不能有意無意地強化這種傾向，隻能從製度、政策、方案等方麵去逐步規範直至消除這種現象。
馬克思說：“人所奮鬥的一切都與他們的利益有關。”人類社會在奮鬥，都在爭取各自的利益。但是由於我們現在還不是生產力極大展的社會，還不是物質產品極大豐富的社會，我們的利益群體追求利益的時候，不可能都實現自己所期望的利益。這個時候就有一個需要進行利益劃分的問題，就是告訴我們中國社會上不同利益群體，你的利益的邊界線是什麼？
我們不同群體，在社會上追求利益過程中間，要知道自己爭取利益時的底線是什麼？天花板是什麼？既不要低於底線，也不要把天花板捅破。自從中國**提出構建和諧社會之後，很多社會新興階層，包括先富起來的群體心裏麵很不樂意，說現在我們看明白了，**就是見不得人富，你看我們剛剛富起來了，馬上就想讓我們掏錢去救濟窮人。其實，這是錯誤的想法。
我建議新興社會群體們再往深層想一想。構建和諧社會固然有利於普通老百姓，對於這些先富起來的群體更是一種有效的保障。現在這些先富起來的人在做什麼？號稱跟國際接軌，住房子分成富人區、窮人區，富人不跟窮人打交道，消費娛樂也是到富人俱樂部。但是這可能嗎？
隨著現代科學技術的進步，中國社會目前就好像在空中飛行的一架客機，不能做到一榮俱榮，但能做到一損俱損。也許有地位、有身份的人坐在飛機的頭等艙，寬敞明亮，把老百姓擠到經濟艙，老百姓對我們有氣，沒轍，為什麼？因為空中還有警察，飛機頭等艙跟經濟艙交界處坐著警察。但是處於尾艙的老百姓說：我不能過去殺你，我自己不活了行不行。當老百姓自己把自己引爆了的時候，整個飛機就得掉下來。整個地球都已經日益縮小成一個地球村，更何況我們中國，先富起來的人往哪裏去躲？