陳圓圓死後，她的墓地何在，又成為一個新的疑案。現在雲南、上海、蘇州等地都有陳圓圓墓塚的傳說。之前，除了雲南昆明找到過陳圓圓的衣冠塚外，其餘均缺乏真憑實據。那麼陳圓圓到底埋葬在什麼地方呢？陳圓圓的埋葬地可以反過來向我們透露出她晚年的行蹤。
讓我們一起重新回到貴州岑鞏縣。
三
黃部長等人在馬家寨左側找到了一個吳氏家族墓地。那裏墳塋累累，墓碑林立，其中的“故先妣吳門聶氏之墓位席”是否就是陳圓圓的墓地呢？南京地方誌專家王湧堅認為那不是一個普通的墓，“雖然墓上並無‘陳圓圓’三個字，但這應該就是陳圓圓安息之地”。王湧堅解釋，陳圓圓的墓碑不用真名而用隱語，是為了對外保密。“‘聶’由雙耳組成，暗指陳圓圓的姓名。陳圓圓原名叫邢圓圓，因為父親早逝，由其姨父撫養成人，姨父姓陳，所以陳圓圓就改姓了陳。‘邢’與‘陳’都有耳朵旁，一個在左，一個在右，配成雙耳，‘雙’又隱含‘美好’、‘圓滿’、‘團圓’之意，又與陳圓圓的名字暗合。”事實上，石碑上的“聶”字，是吳家人創造出來的，至於以後有這麼一個簡化漢字純屬巧合。而墓上所寫“吳門”也有兩重含義，一是指陳圓圓的夫家姓吳；二是暗指陳圓圓的籍貫蘇州（蘇州古稱吳門）。
王湧堅告訴《金陵晚報》、《北京科技報》等記者說，陳圓圓是為了不使吳三桂無後而離開吳三桂的。吳三桂死後，清軍南下，要滅其九族。“陳圓圓得到消息後，為了吳家能有後代，就帶著兒子吳啟華（一說吳昌華）、孫子吳仕傑，在吳三桂生前親信、軍師馬寶的護送下，逃到貴州的一片原始森林避難。為了紀念吳家的恩人馬寶，同時也為避人耳目，避難的地方就叫做馬家寨。如今馬家寨全寨170餘戶900餘人，全姓吳。這裏的人都自稱是吳三桂與陳圓圓的後裔。”對自己的身世，馬家寨的吳姓人采取秘傳的方式，每次確定一兩個傳人，代代相傳。為防止泄密，除了傳人知曉底細外，沒有任何其他人知曉。辛亥革命後，這個規矩也沒有解禁。陳圓圓的墓碑此前也一直被埋在地裏。
專家的解釋是否正確？貴州岑鞏縣馬家寨的墓地是否就是陳圓圓的歸宿呢？讓我們再來看看岑鞏縣誌的記載。《岑鞏縣誌·文物名勝篇》第834、835頁載：“陳圓圓墓（考）。明末清初名妓陳圓圓葬於思州城東北38公裏，今水尾鎮馬家寨獅子山上，鼇山寺南端。”
另外還有：“據考，陳圓圓墓碑上沒有直書其名，係對外保密而隱諱……馬家寨名為馬家，實際居住者全部姓吳，曆來自稱吳三桂後代，如今吳氏已有後裔一千多口。為保護陳圓圓墓，雍正年間立碑之後未進行重修……據吳氏相傳，陳圓圓晚年住天安寺（又名平西庵）……
留有皇傘、禦字簿、大刀、金銀等物。同時，馬家寨還有《七顆針的壽鞋》、《吳啟華藏身達木洞》、《襄子家屋場》和《馬寶護送陳圓圓》等傳說故事。”看來，岑鞏馬家寨的陳圓圓墓是最“靠譜”的陳圓圓的墓地了。
20世紀80年代初，馬家寨的吳氏家族逐步向外界透露自己的身世。有關部門將碑挖出後豎在了陳圓圓墓前。遺憾的是，人們的這一舉動招來了盜墓賊。20世紀80年代末，陳圓圓的墓被盜一空，僅剩下一具女性骨架和36顆排列均勻的牙齒。