朋友
每個人都有朋友，但朋友和朋友還不一樣。
有的朋友是麵子上的，平常跟你挺熱乎，關鍵的時候他就會掉鏈子；有的朋友則屬於裏子上的，看上去跟你沒什麼熱乎勁兒，可你遇著個事兒，他就能雪中送炭。
張居正這人比較孤傲，一般都以為他沒多少朋友，《明史》本傳裏就說他“深沉有城府，人莫能測。”就是說敢跟他套近乎的人不多。可事實上，張居正很擅於交朋友，他交朋友之道是屬於我們說的那種裏子上的，不細細揣摩，還真不容易看出來。
比如說，從嘉靖末年到隆慶朝結束，這其中有幾場著名的政治鬥爭，各方的主角，像嚴嵩、徐階和高拱，不論人好人壞，不論身處哪一個政治陣營，張居正和他們之間多少都談得上是有朋友情誼的。
徐階不用說，本來就是張居正的老師，又是張居正在政治上的引路人，他跟張居正的關係亦師亦友，那是鐵板一塊，沒有什麼可以動搖。
但說起嚴嵩、高拱和張居正之間的交情，很多人就會有疑問，他們之間不是對頭嗎？怎麼會談得上友情呢？
我們現在就來一個一個分析一下。
先說嚴嵩。
上一講我們說到，在嘉靖末年，張居正所在的徐階集團，在與嚴嵩集團的鬥爭中，終於取得了決定性的勝利。誰笑到最後，誰才笑得最甜，而平常特別喜歡笑裏藏刀的嚴嵩，這會兒笑不出來了。家被抄了，兒子也被殺了，雖然嘉靖念在往日情份上，不殺他，可他的晚景卻是淒涼的很了。
民間有很多關於嚴嵩晚年落魄的傳說，有的說他在北京的街頭沿街乞討，有一天要飯到一個地方。
哪兒呢？
一家店的門口。
嚴嵩準備敲門要點吃的，一抬頭，隻見店門上麵的匾額上寫著三個漂亮的大字——“六必居”！
說起六必居的醬菜，大家不僅都津津樂道，還都津津樂吃，據說當年日本首相田中角榮訪華時，走的時候特意讓秘書要去買六必居的醬菜，好帶回日本去吃。這可是個中華老字號。但這個老字號說起來還跟嚴嵩有著莫大的關係，因為六必居的金字招牌就是嚴嵩給取的名字。
傳說，六必居原來是六個人集資入股，一起開的一個店，開店就想弄個響亮的品牌名稱啊，所以他們就取了個六心居的名字。六個人嘛，剛好六顆心。
取好了名字就想請人題字。請誰呢？股東們一商議，就想到嚴嵩了。因為嚴嵩不僅是當時的宰相，而且還是當時有名的書法家。可想請位高權重的嚴嵩題字也不容易啊，所以他們就打通了嚴嵩他老婆的關節。
嚴嵩的老婆也很聰明，不直說，自個兒天天就在家裏寫“六心居”這三個字，結果寫來寫去，寫得歪七扭八的。
嚴嵩看了就很奇怪，說沒事老寫這三個字幹嘛？還寫這麼難看！
他老婆說，嫌我寫的難看，你寫個給我看啊。
嚴嵩一聽，心說這有何難？於是大筆一揮，當老婆麵就寫了一個“六心居”。因為寫得很隨意，沒有刻意，書法就要這種境界，所以這三個字就寫得龍飛鳳舞，很是漂亮。
他老婆一看就樂了，說總算完工了，然後就把店家請寫字的事說了出來。嚴嵩聽了哈哈一笑，想了想，又在這個“心”字上加了一撇，變成了“必”字。
那麼嚴嵩為什麼要加上這一撇呢？
原來，他聽說這是六個人合開的店後，就說六顆心在一起，容易人心散掉，不容易團結，也不容易成事，所以就加上一撇，六心居也就成了六必居。說起來，這一撇也可以看出嚴嵩那種多疑的性格，這種人他隻相信自己，不會相信別人，更不會知道有個詞兒叫做團隊合作。
因為嚴嵩給改成了六必居，店家也不好再改了，於是這個六心居就變成了六必居。
而且這些開店的還特聰明，你不是名字改成六必居了嘛，我還就照你這名字賣東西。我們說開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，他們就不賣茶，隻賣前麵六樣，這一下在營銷學上就有講究了，這叫做獨特定位，所以後來生意越做越火，曆經四百多年，終於成了今天的中華老字號。
可當嚴嵩再看到他親筆寫的那個老字號“六必居”的三個大字的時候，心裏可不是滋味了。當初寫這字兒的時候，那多風光啊！可現在呢，妻離子散，自個兒淪落街頭，居然要飯要到六必居這兒來了。真是此一時、彼一時啊！這就叫人生，這就叫命運。
當時嚴嵩看著這三個親手寫下的大字，羞愧難當，怕被人認出來，用袖子蒙著臉，轉身就走了。這以後，說他再也不肯在街上要飯了。
那麼，到哪兒去要飯呢？
不到活人那兒要飯了，改去死人那兒要飯了。
怎麼說呢？
他住到墓地去了。說他最後是“乞食於墓舍”，就是去吃人家上墳祭品中的食物。不知道那些在墳頭裏麵被他害死的，像夏言，像楊繼盛這些人，看著此時的嚴嵩，又會做何感想。
當然，這些主要還是民間傳說，真實的情況是嘉靖雖然抄了他的家，殺了他的兒子，但和他還是有感情的，畢竟相處了幾十年，我們說日久生情，不管是什麼情，情份終歸是有的。
另外，徐階這個人也不是個趕盡殺絕的人，他雖然鬥倒了嚴嵩，但一切都是為了國家的命運，並不是立足於私人恩怨。況且，還有張居正呢，他怎麼會冷眼看嚴嵩落魄到這一地步呢？所以，嚴嵩被抄家後，據《明史》記載，他本人所遭受的“待遇”是“令致仕返籍”，也就是讓他退休回老家。而且《明史》還說“有司歲給米百石”（《明史卷三0八嚴嵩傳》），那也就是說還給他發退休工資的。
當然，據說因為嚴嵩得罪的人太多，晚景倒確實很淒慘，在江西老家也沒好日子過。據《明史嚴嵩傳》記載，“嵩老病，寄食墓舍以死。”（《明史卷三0八嚴嵩傳》）也就是說他晚年臨死前倒確實是寄居在墓地的。
嚴嵩死後，甚至沒法安葬，還是張居正出麵拜請江西分宜當地的縣令把嚴嵩體麵地下葬了。《張太嶽集》裏就保留了一封當年張居正專門為這事兒寫給當地縣令的感謝信，信裏說：“聞故相嚴公已葬，陰德及其枯骨矣，使死而知也，當何如其為報哉！”
（《張太嶽文集卷二十一與分宜尹》）這話就是說你安葬了嚴嵩，這是件積陰德的事兒，我替嚴嵩要謝謝你呢。
這時候張居正已經是內閣成員了，也就是副宰相了。你說要不是他托請的，他至於要為這事兒單獨給縣令寫封感謝信嗎？要不是出於他這個當朝紅人的意思，當地縣令也不敢去管嚴嵩的事兒啊？
也隻有張居正，這位徐階最得意的弟子出麵，別的人對安葬嚴嵩也就不會說什麼了。