司芬沒聽崔紅真的，自顧往下講：“更可怕的是把你父親也牽扯進來，說你父親是後台，就更難辦了……”司芬知道，把父親的事扯出來，會觸動崔紅真心頭的傷疤，但這是最關鍵之處，不說不行。
“我父親是後台？從哪裏說起？”
“五七年說你父親是沅城文教係統右派的後台，又是從哪裏說起的？”司芬很平靜，“我很希望得到你的幫助，但我也很理解你的難處。”
“那你……”
“……我也在想，我也猶豫，要不要管這事。”
……清風吹來，池麵泛起漣漪。
“司芬，”崔紅真又開口了，“你家庭沒有什麼問題，以後有機會考大學，考上離開；沒機會考，低著頭也可以過日子。”
類似的話，崔紅真以前對司芬說過。
“你怎麼想？”崔紅真問。
“我沒有多強的鬥爭性、原則性，隻是覺得不管馬老師這事，良心過不去。我們說，政治上整人的人，跟傷人一樣凶狠，如果見馬老師被整而不救，與見他被傷害而無動於衷有什麼區別？”司芬說。
“那……”
“當然，這事不光是馬老師挨整的問題。如果像現在這樣想打倒誰就打倒誰，沅城一中留給我的美好感覺都被打碎了……我太珍惜別人也許不在乎、甚至沒感覺到的一些東西。”
“你說的是……”
“這個……可能我也說不大清楚。我就希望生活在一個安靜學習的環境裏……都是老師、同學嘛，為什麼非把別人打成反革命不可！”
“我也盼望這樣的生活……可是……”
“咚”的一聲，一條半大不小的鯉魚從池塘裏躍起，差點碰到池邊輕舒長臂的垂柳。魚兒活得那樣灑脫。
崔紅真平靜了一些：“我看段保興他們的大字報越來越沒質量。要把馬湘凡打成反革命根本不可能。”
“沒有質量？什麼叫質量？”司芬沒想到崔紅真說這樣的話，提高了聲調。
“說馬湘凡反對毛澤東思想，總得有點像樣的材料吧！什麼講座呀、讀詞典呀，都是語文教學裏的一些具體事情，能和反對毛澤東思想扯到一起嗎？”今天一早，崔紅真把校園裏有關馬湘凡的大字報都看了一遍。
“我看你書生氣太重，還不了解這次運動，也太小看段保興的政治嗅覺了。”司芬拉住一根柳枝，盡量把話說得和緩一些，“丁浩中多次在大會上講，革命、不革命、反革命，試金石就是對待毛主席、對待毛澤東思想，這是‘文化大革命’的核心問題。”
“是呀，可講座呀、讀詞典呀，和反對毛澤東思想相去太遠了……”
司芬沒理會崔紅真，繼續講：“段保興他們的大字報，就是順著這道杆子往上爬的，哪一篇、哪一段不是往這方麵掛的？”
“那……”
“照目前這種態勢，段保興他們這些材料會當成鋼鞭材料。”司芬踅身，走了幾步加快步伐，拉開了距離，先進了教室。她不想讓人知道與崔紅真商量事情。
晚飯後，司芬幫母親做完家務，離開家，慢慢地向沅河水庫走去。
司芬很喜歡這座水庫，閑暇時喜歡一個人到水壩上散步，思考一些問題。這是清貧的沅城和清貧的青少年時代賜予她的最好的享受——得到渴盼的靜謐。這種靜謐，是與大自然融為一體的靜謐，而小閣樓是隔離塵世的靜謐。二者互相補充，構成了司芬追求的一種人生氛圍。
不到十分鍾，司芬上了水庫大壩。大壩上空無一人，“文革”以來，誰還有心緒到這裏散步？清風吹皺水麵，送來陣陣清涼，遠方的淺水處，一身雪白的鷺鷥在覓食……沅城的“文化大革命”和其他地方有所不同。“文革”前，州裏一位副書記帶一個龐大的工作團到這裏搞“四清”。“文革”開始，“四清工作團”變成了“文革”工作團。
一中的“文革”和其他單位一樣，先是普遍揭發，接著是重點鬥爭，其後再上報定性。運動以來沅城一中集中批判過兩個老師，都已上報批準定性。但上麵說一中發動群眾不充分，鬥爭不深入，還傳說領導認為一中的工作組長丁浩中右傾手軟。
司芬慢慢走著，滿腦子是馬湘凡的事。按照目前這種態勢發展下去，不出一個星期，就會召開全校性的批判大會，然後上報材料，馬湘凡戴上帽子將既成事實……馬湘凡是個非常注意自身形象的人，從穿衣戴帽到舉手投足，都很注意，如果被打成反革命，他不會在人們鄙夷的目光下苟且偷生，而會選擇自殺……自殺！想到這裏，司芬後脊透出一股冷氣：救助馬湘凡刻不容緩！
怎麼辦？貼出大字報，公開講清事實。這樣做，高六七班大部分同學從心裏會讚同，但出於多種原因，未必會有多少人公開亮明態度。而段保興帶著部分學生肯定會極力反撲。在目前強調發動群眾的形勢下，麵對兩種對立的意見，工作組不會支持自己，甚至不會折中，隻會支持段保興……丁浩中怎麼樣？他是部隊幹部，和地方離得遠一些，會不會客觀一些……司芬忽然想起前幾天崔紅真講的一件事：沅城文化館有人寫了個名叫《報曉雞》的小劇，講的是五八年大煉鋼鐵時有人把自家的公雞殺了做風箱擋帚用。文教係統工作組討論定性時說這個小劇汙蔑大躍進雞犬不留，丁浩中則堅持小劇歌頌人民群眾的積極性……看來丁浩中不是那種認為上綱上線越高越好的人。