這些考古專家的理由如下：
第一，曆史上的考古文獻記載傾向於此處是秦王墓。《集解》引《皇覽》曰：“秦武王塚在扶風安陵縣西北畢陌中，大塚是也。人以為周文王塚，非也。周文王塚在杜中。”《正義》引《括地誌》雲：“秦悼武王陵，在雍州鹹陽縣西北十五裏也。”《皇清經解》引孫星衍《畢陌畢原考》雲：“畢陌在渭水北，秦文王、武王所葬，即今鹹陽之陵，先諸書甚明，其誤自宋人始。”
第二，根據陵園的布局分析，這座墓符合秦墓規製。因為墓為東西方向，東西方向的"亞"字字形符合戰國晚期秦王墓的特點。此外，根據陪葬坑內所陳列器物的次序比較混亂等情況來判斷，墓葬應該不是西漢時期的。而且，更為重要的是，在考古過程當中還發現了一些青銅器，根據其紋路等特征被專家鑒定為戰國晚秦時期的器物。
鑒於以上理由，這些考古專家認為，所謂的“周陵”其實應該為“秦悼武王或者秦惠文王”的墓。既然“周陵”並非周王陵墓，那麼周陵到底在哪裏呢？
一般來說，周朝之後的陵一般有封土，曆史文獻對此記載也很多。但是，周王陵則是不樹不封的，而文獻對此也少有記載，因此尋找的難度很大。所以，綜合分析這幾種情況來看，最大的可能是，最初的墓穴原址是周王的陵墓，因為他們不樹不封，所以戰國時期的秦王又在其上修建了自己的陵墓，由此便造成了同穴的特有曆史現象。
隨著問題的日趨明朗，占墓穴討鴻運的說法在一些風水術士嘴裏也就應運而生了。而且戰國後期的發展趨勢也似乎印證了這一點，偏安一隅的秦國在不占據天時、地利的情況下，竟然一舉消滅了其他列國而一統天下。如果真是因為陵墓風水的話，那麼秦始皇統一六國的功勞，恐怕與他的老祖宗選擇陵地是分不開的。
秦皇改名斷王氣
俗話說，大江山容易坐江山難。秦始皇統一天下後，也就有了這樣的擔心，他總是擔心自己辛辛苦苦打下來的江山被別人給搶了去。當始皇帝聽到統治天下者，皆因祖陵葬在龍脈上的說法時，他動了心。為了使自己的統治能夠綿延千秋萬代，使自己家族的子孫永遠能夠當皇帝，秦始皇想盡了各種招數在全國各地來挖掘龍脈，以避免有人再度稱王稱帝。但是卻事與願違，造成了天怒人怨，天下大亂。很快，人們揭竿而起，奮起反秦，秦朝也成為我國曆史上第一個短命王朝。
那麼，秦始皇到底采取了怎樣的措施來挖斷龍脈，讓人們奮起反抗呢？請往下看。
春秋戰國時代，丹陽是楚國的屬地。公元前222年，秦始皇平定楚國江南地帶，並設置會稽郡，管轄今江蘇東南部和浙江東部，丹陽也被改為了雲陽縣。就是這樣一個小小的雲陽縣邑，不知讓秦始皇費了多少心思，甚至不惜代價地來破壞此地的“王氣”。
秦始皇這樣做，自然是有他的原因。當初，他在東巡路過丹陽境界時，隨從史官便占卜稱雲陽有“王氣”。因而，秦始皇害怕丹陽會出皇帝，來與他爭奪江山，所以就立即下旨來破掉丹陽的“風水”。為了破壞掉丹陽的“王氣”，秦始皇下旨將帶有“王氣”的“雲陽”縣名改為“曲阿”。第二個舉措，就是將“會稽馳道”經過丹陽的地段改得彎彎曲曲“截直道使曲”，也就是故意把直道修成彎道，其目的也是為了破丹陽的“王氣”。
秦始皇為了斷雲陽的“王氣”，各種措施都實施的很到位，但並沒有阻止“王氣”的升騰。方士的預言最終還是不幸應驗了。在秦始皇死後的430年（公元222年），丹陽出了第一位皇帝——三國吳大帝孫權。孫權（公元182年~公元252年）字仲謀，漢族，原籍吳郡富春縣（今浙江富陽）人，後祖輩移居曲阿（今丹陽司徒鎮）。祖父孫鍾在丹陽司徒以種瓜為生，死後被葬於司徒白鶴山，其父孫堅死後被葬於丹陽司徒吳陵港，墓叫“高陵”。到了南朝，丹陽又出了兩代開國皇帝。其中的一位是蕭道成，字紹伯，小名鬥將，是南朝齊高帝，丹陽訪仙鎮蕭家巷人，享年56歲，死後被葬於丹陽胡橋獅子灣“泰和陵”。另一位便是蕭衍，字叔達，史稱梁武帝，也是丹陽訪仙鎮蕭家巷人，549年在一場大禍中身亡，享年85歲，被葬於丹陽荊林三村巷“修陵”。
其實，無論秦始皇是否斷雲陽的“王氣”，都會有後來的王侯將相出來代替秦朝。因為殘暴的統治讓百姓無法生存，嚴酷的製度使百姓苦不堪言，新的統治力量代替舊的統治力量，這是社會的發展規律。
一把大火斷龍脈
公元前356年，秦孝公任用商鞅變法，國富力強後，自櫟陽遷都至距現鹹陽市東北二十裏的古都鹹陽。在風水學家看來，鹹陽城是一個不可多得的風水寶地。它以九嵕山為祖脈，以渭河平原為明堂，以渭水為朱雀，關住了九嵕山的來氣而聚成正穴。這樣，鹹陽介於九塔山以南，渭河以北，山水相互映照。