第四章“死”不明白 第二節缺乏論據的“兄終弟及”
曆史反光鏡
兄終弟及，字麵意思就是哥哥死了，弟弟跟著接管哥哥的所有。在原始社會，甚至哥哥死後，妻子也可以由弟弟“接收”。而所謂叔嫂之間的不倫之戀，在哥哥去世之後也就會變得理所當然了。但是，在這裏講“兄終弟及”主要是講王位繼承之說。兄長死後，把王位傳給弟弟，而傳給弟弟時一般是按年齡的長幼依次來繼承，我國古代的夏朝、商朝以及春秋時的魯國、宋國等實行過這種繼承製度，宋、元時也偶爾出現過這種情況。但“兄弟之親本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟之間常不免有爭位之事”。
其實，麵對至尊無上的權力，人性的泯滅之事就會經常上演。而所謂的手足親情，好像隻存在於孩提時候，打架站一邊的就是兄弟，不管血緣關係有多深，那都是純真的手足之情。當長大了接觸了種種誘惑之後，這種感情就會變得很淡薄。而兄終弟及語出《公羊傳》：“不與當，父死子繼，兄死弟及之辭也。”
再次翻開曆史，在眾多的“兄終弟及”事件中，宋朝初年宋太宗趙光義和宋太祖趙光胤的那出“燭影斧聲”，可說是最蹊蹺、最讓人疑竇叢生的。
趙光義的登基，始終沒有一個比較有說服力的交待。宋太祖趙匡胤雖未立太子，但也從未說過要把弟弟趙光義立為皇位繼承人。而趙光義後來拿來作為證據的杜太後的“金匱預盟”，也是漏洞百出，根本經不起琢磨。反倒是“燭影斧聲”鬧得沸沸揚揚，很難圓場。
公元976年10月20日，宋朝開國之君宋太祖趙匡胤猝然離世。可是，趙匡胤一向身體健康，正史中也沒有他患病的記載。一個健康人忽然地猝死，這不禁令人浮想聯翩？問題是他的屍體也不是在出事現場發現的。那他怎麼就突然死了呢？死前他與何人見了最後一麵呢？而何人在他死後占到了最大的便宜呢？而結果發現，見到最後一麵的人和能占到便宜的人就是同一個人——宋太祖趙匡胤的弟弟趙光義。那這也就說明了這個人的嫌疑很大啊！其實，趙匡胤猝死後，趙光義馬上就繼承了哥哥的帝位，著實留下了很多疑點，這也成了曆史上的一宗懸案。
據記載，開寶九年十月二十日的一個雪夜，趙匡胤急召他的弟弟趙光義入宮。兄弟兩人在寢宮對飲，喝完酒已是深夜。當夜趙光義留宿寢宮，可趙匡胤卻就在當夜忽然去世了。而據記載，當晚的情形如下：“但遙見燭影下，太宗時或避席，有不可勝之狀。飲訖，禁漏三鼓，殿雪已數寸，帝引柱斧戳雪，顧太宗曰：‘好做，好做！’遂解帶就寢，鼻息如雷霆。是夕，太宗留宿禁內，將五鼓，伺廬者寂無所聞，帝已崩矣。太宗受遺詔於柩前即位。”按照宮廷禮儀，趙光義是不可以住在宮裏的，那他為什麼敢違反規定在寢宮留宿呢？是趙匡胤讓弟弟留宿的，還是趙光義自己另有目的留下了呢？
而在趙匡胤猝死後，由趙光義宣布自己成了皇權的接管人。麵對這些來自各方的猜忌，他也拿出了所謂的證據——“金匱預盟”。
據《宋史》記載，建隆三年，趙匡胤、趙光義的母親杜太後病重，趙匡胤一直在旁服侍，不離左右。杜太後臨終之時，把宰相趙普宣入宮，當著趙普的麵，杜太後開始向趙匡胤發問：“你知道你是怎麼得到天下的嗎？”趙匡胤“知書達理”地回答道，是仰仗祖先及太後積下的恩德。杜太後卻說，是因為周世宗立了一個7歲的小孩當皇帝。假如後周有個年長的國君，你就不一定能擁有這片江山了。所以，為了大宋朝的千秋基業，你應該在死後把皇位傳給你弟弟，為國家選一個年長的君王，這才是江山社稷之福。於是，趙匡胤便答應了。杜太後便讓趙普做見證，並讓他寫成誓書藏於金匱之內，這就是“金匱預盟”。
除此之外，司馬光的《涑水紀聞》、李燾的《續資治通鑒長編》等史著中也有大致相同的記載。
這便成了趙光義繼承哥哥皇位的“合法”依據。但如果真是如此，為何找不到這份盟約的原文呢？而且“金匱預盟”在初版的《太祖實錄》中也未見記載，在第二次編修的新錄中才被提及。再者，既然“金匱預盟”是合法的憑證，為什麼不在趙匡胤剛死、趙光義登基時拿出來詔告天下呢？明明那時候宋王朝上上下下都無法理解趙光義的“兄終弟及”，若這時拿出來豈不正好可以撫慰民心？把如此重要的“證據”遲遲拖了5年，才由趙普密奏，實在是讓人百思不得其解啊！麵對著大家的猜忌，是趙光義慌了手腳把“證據”忘了？還是曆時5年終於編造出了一個“妙計”？