第19章 張揚過後才知謙虛
物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己並不是我們所追求的目的，目的是加重成功的砝碼。國家謙和卑下才能夠長久，人類也是如此。所以我們作為人類的個體，就應該以我做起，將張揚時產生的教訓加以總結和反省，換位思考，就會自然而然地謙恭柔和對待周圍的人，等居低位，這是人生成功的重要智慧。
在《道德經》第六十一章中，老子指出：大的國家有如江河下遊地區的聚集地，如萬物之母般，天下萬物都會自然而然聚集於此處，交流互動、滋養生息、相生兼容。通常"雌"都是以柔靜的低下姿態而勝過"雄"。
所以，當大的國家有足夠的包容能力時，小國都會願易歸附大國；當小國能夠配合大國運作時，就能與大國相結合。不論大包容小或小配合大，大國的功能不過是多照顧一些人；小國不過就是多配合大國一點，讓大國的政策更有效率；這樣，雙方就能夠互蒙其利了！所以，站在愈是大的、強的一方應該要更加居下謙虛，才是有德者的治世之道。
老子表麵上雖然闡述的是國家如何發展壯大的智慧，實則闡述的是一種人生智慧：若想發展自己，唯有將自己放低才行。
放低自己，就是通常所說的低調做人。它是一個心態問題，也是對自己人生價值的估量問題。自覺非同一般、高人一等，便會放不下架子，也夾不住尾巴，隻能頤指氣使、俯視於人。隻有把自己當成一個平凡人、不比別人在某方麵強，才會與人平等、看人平視、待人平和。
俗話說："謙受益滿招損。"杜甫說："水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。"諸葛亮懂得放低自己，雖躬耕於山林不也同樣修得滿腹韜略，成就了日後蜀國霸業？亞伯拉罕·林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統嗎？所謂智慧，並不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視芸芸眾生。
唐代詩人王維，他在年輕時就很有名氣，他也因此顯得十分高傲。
當時，科舉考試盛行舞弊作假之風，如果應試之人沒有權貴推薦，是很難高中的。因為這個緣故，讀書人紛紛找權貴做靠山，千方百計討取他們的歡心。
王維是個有骨氣的人，他認為這樣做有失讀書人的身份，他還當麵對人說："考試要靠真本事，讀書人不能走旁門左道。國家選用人才是大事，如果就這樣形同兒戲，對國家是大不利的。"
王維堅持苦學，沒有托請，結果第一次考試就落第了。相反，那些有關係的雖不如王維學問好，卻都高中了。
這件事對王維打擊很大，他變得沉默寡言了。這時，王維的朋友對他說："科舉的風氣不正，這是不爭的事實，你能改變得了嗎？你要想高中，就該知道你不中的原因，從而對症下藥，著手解決，這樣才有希望。你的學識是不差的，關鍵是你沒有結交權貴，補上這一課中個狀元也不是難事。"
王維承認他說的不錯，從此放下自尊，出入權貴之家。他不僅詩寫得好，而且音樂才能也十分出色，特別是他的彈琵琶絕技，那是無人能比的。
岐王對王維十分賞識，他又把王維介紹給極有權勢的公主。在拜見公主之前，有人提醒王維說："公主愛好音樂，隻要你讓她高興了，天大的事都能辦到。你一定要賣些氣力，千萬不要搞砸了。"
王維記在心上，很費了一番腦筋。在拜見公主時，他使出所有的本事，把琵琶彈得動人心魄，格外好聽。
公主聽完十分高興，連連叫好。王維趁機又把自己的詩作獻上，還恭維說："公主的才能，天下無人不知，有幸得到公主的教導，我現在即使死了，也沒有遺憾了。"
公主更加高興。岐王在旁也替王維美言，求公主幫助王維科舉高中。後來，有了公主的關照，王維高中狀元，實現了多年的夢想。
王維掌握了科舉的命脈，這才屈尊權貴，結果順利地達到了心願。
科場弊端不是王維的過錯，隻是封建社會對人性扭曲的寫照罷了。他的一首曲子比萬卷書還管用，他找到了成就功名的一條捷徑了。
物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己並不是我們所追求的目的，目的是加重成功的砝碼。國家謙和卑下才能夠長久，人類也是如此。所以我們作為人類的個體，就應該以我做起，將張揚時產生的教訓加以總結和反省，換位思考，就會自然而然地謙恭柔和對待周圍的人，等居低位，這是人生成功的重要智慧。
老子認為，一個人有了功勞越是不居功，越能夠讓人永記於心（萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去）；越是居功自傲的人越容易成為別人攻擊的對象而失去應有的功勞。