愛默生在美國文學史上的地位，也是整個宏大的景觀裏，那完美和諧之中不可或缺的一部分，他所起的作用放在文學史的長河之中，無論是貫通曆史傳承、還是協調文學氛圍、以及傳達精神氣息，與他來說都是不可分割、不能代替的，這也是創造，這也是奉獻，這也是曆史，這也是風景。
最後在這裏說一點愛默生個人的情況，幼年的他家境不好，他也不是一個聰明的孩子，在踏上社會的初期那段時光，遭逢各種難以想象的挫折和打擊，喪親失偶一連串的厄運幾乎使他喘不過氣來，也留給他一生抹不掉的陰影。他一生的追求和付出，在於他的演講，在於他的抒寫，在於他的豪情。他最感到欣慰和自豪的，是他能以一個詩人的身份麵世，這給了他一生追求的力量和自豪的滿足，盡管他的詩相較於文章和演講來說並不多。
一個人的一生，就是到最後的時光，也依然能挺立成風景，晚年的愛默生是狀似一株枯樹了，而就象他自己形容的那棵冬日裏繁華過盡的老樹一樣，其美好的感受也令人驚歎，最後的愛默生老得都失憶了，演講中怎麼都想不起雨傘（Umbrella）這個詞了，就說是客人走後落下的東西，但他依然堅持沒有走下講台，這是文學最深刻的經驗，這是人生最動人的糊塗，在這樣的情形裏，冬天最荒疏的那棵樹，它的氛圍還有耀眼的美在那裏，隻要你帶著感情用心地去看。
愛默生的文章都是散文，他說柏拉圖是哲學的探求者，蒙田是生活的描繪者，莎士比亞是詩歌的代表者，完整和諧的大千世界因為他們的創造而完美、生動、有力量，生活的得以靈活呈現，各個因素充分集合發揮，這要你的胸襟要有足夠的容納，高山大川無所畏懼，粉身碎骨在所不惜。盡管生活裏我常想著了結、私下裏真要放棄、不覺中蛻變忘形，但是由此並沒有卸掉包袱，打算逃避是達不到效果的，倒不如放心走進大自然的懷抱裏去，把所有的風景都看在眼裏，把自然的協調真正引進靈魂的領域，注視城市的一角，放眼山村的遠景，都能透析出人生滿意的信息，當然這是需要力量的，生活本身就是沉重的磨擦糾纏阻礙阻力，能夠瀟灑得脫逍遙自在的能有幾人？但是你可以被淹沒，可以被扭曲，隻是不要畏縮，更說不得放棄，在這裏也隻有你自己是真正起作用的，而不是環境和勢力。每個人都應該由此找到自己在生活裏準確的地位，以自己的方式為世界的和諧增添一點完善，化為一分子更加有一份力量，人生目的基於此就可以有始有終，可以永不枯竭、長綠長青，永遠煥發身心的朝氣和蓬勃的性情。
春天來了，枯木就該逢春，哲學也要脫骨換胎，文學更要煥發青春，置身風景的你有了新的麵貌，不能忍受的冬天已經忍受過去了；風景是你的眼睛創造的，隻有放眼遠望才能找到遙遠的地平線。對於寫文章的詩人來說，紛亂複雜的隻是外部環境，強力集中的卻是性靈和豪情，完美無缺的是文筆在放縱。不要刻意抑製自己的衝動，正如萬物正在不停地生長、春草漸行漸遠還生。
不要忽視一個細節，不要抹殺一個符號，不能漏掉一絲精神，不會放棄一種心靈。風景和你一樣，都是不可缺少的，有你而成世界，世界轉生生命，生命締造文學，文學抒發精神，精神貫注世界，生生不息的精神，完全感悟了人生。誰說人已老，滄桑更風情。