【漂客】
妓女多數為疍戶，以住家艇為藏春所
講述人生平不詳。
記載廣東娼妓之舊籍，要算《珠江花史》《擘紅餘話》為最詳細，本篇史實不過根據上述兩書摘錄要點，加之道聽途說而成。
嶺南煙花，非常繁盛，清初，羊城青樓多設於南濠，即現在之南濠街，相傳南園五子雅集，多在於此。其次為小東營，即小東門，清初有名之詩妓紅豆即居此，乾嘉時為繆蓮仙賞識之沈秀英，亦在小東別墅。次等娼妓則聚居沙麵，即鬼巷。妓女以板築屋，與第寮等，故曰寮。沙麵有“帆影閣”，為當時諸妓宴飲之地，頗為熱鬧。鹹豐六年火災，水麵妓寮及帆影閣皆毀於火。南海令華樵雲廷傑不準恢複，娼妓乃由陸而遷居水上，蟻集於鬼棚尾。
又羊城流娼，有大小揚幫之分；妓從揚州來，故稱揚幫。大揚幫故址在河南福仁裏河旁。其後來者日多，亦由陸居變為水居，號小揚幫。小揚幫後又變為南詞妹，美其名曰賣歌不賣身，實則多予金錢，移至別館，無不如意。所居多在大巷口。
珠江花舫，乾隆以後即趨繁榮。至太平軍一役，英兵入省城，大小揚幫盡消滅，而冶遊者鹹雜於海珠。當時海珠之情景，真有如圖畫，求之今日，絕難再見。吳樹珠《擘紅餘話》雲：“珠江襟帶羊城，中央海珠石，隨波上下勢欲浮去。其間帆檣如林，春雀躍黃龍
之舫，集於洲渚。別有花艇藏嬌，靚妝炫服，照臨波鏡，乃水上平康裏也。每當夜靜月明，皓腕當窗，絳樹之清歌競奏，絲珠之玉笛橫飛，雖竹西歌吹，何以加諸。”其情狀大抵如此。至道光年間，珠江花舫環海珠自成一家，分作數處：一曰“穀埠”，二曰“迎珠街”，三曰“合昌”，四曰“水鬼氹”（即華貴潭，以字音相同，粵人訛傳水鬼氹）。妓女多數為疍戶，以住家艇為藏春所。就中以穀埠為上乘，以花舫為妓女居所，各有房艙，名曰鴒籠。花舫陳設華麗，一入其中，幾不知浮家泛宅。大小不下三百餘艘，內有上中下三檔之分。下檔最佳，上檔次之，中檔曰“姻緣艇”，妓女與客過夜，即以此艇作場合，故名。
穀埠花事之盛，為時最久，自鹹豐同治直至光緒年間其繁盛如故。一九四一年廣東總督興築長堤，下令所有穀埠、迎珠、合昌、水鬼氹各處大小花艇，悉移於海珠下遊，貼近大沙頭，從此穀埠花事衰落，大沙頭代之而興矣。一九四四年冬廣州《天趣報》開花榜，醵金為會，以積分考，分色藝兩榜，色榜冠軍曰蓮娘，藝榜冠軍曰小金，有白玉梅者，年華二九，色藝兼全，奪色藝兩榜之冠。珠江之有花榜，實自此始。
一九四五年七月，颺風成災，白浪滔天，大沙頭首當其衝，花舫被毀壞者泰半，各妓始寄籍於陳
塘。幾經恢複，大沙頭花舫之繁盛漸複舊觀。然宣統元年五月，因花舫財記艇拜神不慎失火，瞬忽蔓延鄰舟，風因火勢，大小艇數百，一炬成灰，幸免者十不一二，此即為廣州曆史上有名之大沙頭火災。而經此一役，穀埠花艇從此不複見，水上娼妓之零落，亦從此日甚一日。
代穀埠而興起者為陳塘、東堤兩處。陳塘之興，始於光緒年間，分大巷口、新填地、陳塘南、隆吉裏四處。新填地、陳塘南，相隔一湧，妓女往來以小舟渡之。內中大寨約有五七間，纏頭錢大局一兩，酒局五錢，以視穀埠、迎珠僅得半數。陳塘冶客，大都商界中人，自光緒甲辰，嶺南第一樓等偉大酒樓崛起後，各妓酒局加價一元，與穀埠等。戊申風災起，大沙頭諸妓悉徙陳塘，人滿為憂，龜公龜婆遂添築樓宇，大興土木。是時有大寨三十五間，大小娼妓凡兩千餘人，是為陳塘全盛時代。後來雖有宣統庚戌之大火，仍不減其盛況。辛亥之役，東堤駐民軍，陳塘煙花如故。未幾陳炯明下令禁娼，陳塘荒廢者幾兩年。又未幾龍濟光入粵，娼妓複聚，然繁華景象，大不如前矣。
東堤創始於宣統庚戌年間，廣州長堤築成，李世桂乃與資本家及龜公等合資，於東濠橋外建洋樓兩座，高四層，平排十六間；又於橋腳建戲台，名曰“廣舞台”；台後餘地辟為馬路，設
商鋪，又建園曰“東園”。乃定移娼之策，悉將城內妓院如“金花巷”“清源裏”等名寨，徙於東堤後沙麵地，水上大沙頭妓艇，亦勸令陸居，以新建洋樓作勾欄酒肆。其時東堤妓院十二所，連南詞班天香、倚翠兩院共十四院，妓女千餘，庚辛二載最盛，與陳塘成東西對抗之局。但近年以來，花事零落，不複當年盛況矣。雖然城西寶華路十五甫正街一帶尚有妓院，但寥落如晨星，且難覓佳麗，偶涉足其間，亦徒增今昔之感而已。
（《新生》一九四五年創刊號，原題《廣州娼妓史話》）