我們且不必去管廣
州的茶點是否起源於“生活藝術化”，而茶食店成為“看老婆的大觀園”等卻是事實。
自然的黃（王）孫公子的“討老婆”決不須在茶食店裏看，而所在茶食店看的都是工友、店員、鄉下佬、外江佬以及窮措大的流氓等等。但也是真的，我們要談的隻有後者，至於哪些呢？另有封建先生、資產大人，如“家事研究”一樣地出專號嗬！
他們的對象是婢女、窮家女、翻頭婆（再婚者）。由媒人拿相片看過之後，便看人，看人的地方是茶食店，這樣的事大概每間茶食店平均每天也有一兩起。所以，我說茶食店也是“看老婆的大觀園”誰曰不宜？
看的方法，先擇定了某間第幾號房，先由男的約同幾個朋友或親戚等先去，到了所約的時間媒人便帶女的來了。來到之後，照例除各人一盅茶及瓜子外，便一盤肉絲炒麵。在食麵的前後男的女的雙方拚命相看（有些女的有自由權的，可以選擇男子），從頭看到尾，從尾看上頭（當然男的隨意些）。在這當兒的旁觀者真是有趣，比看豬八戒招親更有趣。一個坐得像觀音菩薩一樣死板，一個如同乞丐捉身裏的臭蟲般地仔細有味。媒人呢，笑眯眯亂插些巧言。嗬，真是一幕好戲呢！旁觀之人其豔豈淺鮮哉！我願天下好戲之人，皆做看老婆的旁觀者。
除用眼看之外還有對話（試口才及智愚）。照
例的姓名、年歲、籍貫、職業……如是而已。但征求的同意亦有，這專是男子發問：
“你喜歡我嗎？”
“……”
四牌樓攝於1920年代
“怕什麼哪，這位先生又有錢，家裏非常安樂，脾氣又好，你要說什麼盡說，將來都是自家人。哈哈！”
花言巧語的媒人，就一大串令人莫名其妙的話插來了。女子肯的就微笑點頭，或者“唔”一下。然而不肯的也並不即怎樣表示，不過露點影子罷了。
這樣的前後時間至多半點或五十分鍾。麵一經媒人洗幹淨幾分鍾女的就要走了。她走時男的要送一個紅包，裏麵以前是三分六（即香港五仙一隻），現在普通二角小洋。
這麼這麼以後，天大的問題便解決了！不合的固不必說，合的就論價買賣。做女的主人或父母的，謹遵從先賢大聖孔丘字仲尼曰：沽之哉！沽之哉！算盡了他們的責任。
有些對媒人事前說過要看手腳的在看時便兼看，男的將女子之手腳撫摩細擦一任尊便。因為這樣，故此亦有不少店員、工友（以前為多），苦不過的時候，便用一月二月的工夫積三幾塊錢，假裝要討老婆去通知媒人，於是乎他可以一連玩五六個異性，以消磨許多苦悶的饑荒了。
廢話說了一大堆，巴望可以充餓，而寫了五張稿紙還得不到。嗬，我覺悟了，“畫餅充饑”是騙人的話，比他們假裝討老婆的“過癮”
還更虛無。“畫餅充饑”，說這句話的古人呀，你是流毒無窮！
在非餓鄉的上海而餓的九月末日
（《新女性》一九二七年第二卷第十一期，原題《從廣州茶點談到看老婆》）