他們誤導商王說，最大的威脅並不在西北，而是位於東部的夷人，他們才是商王朝的最大威脅，而周不過是疥癬小疾，不足為慮，周部落自動撤退就是明證，商王對貞人的話信以為真，決定傾舉國之力討伐東夷這一巨大隱患。東夷是東部的古老族群，部眾悍勇，很難對付，商王朝慢慢沉入戰爭的泥潭，元氣大傷。最重要的是精銳之師常年遠征在外，商王朝內部的兵力已經十分微薄，於是探聽這一情況的周部落發起了進攻。
商王雖然也做了些準備，但卻杯水車薪無濟於事，周軍一路勢如破竹打到了商都的近郊——牧野，商王孤注一擲，召集奴隸進行抵抗，以圖拖延時間，調回遠征軍。奴隸本來過的就是豬狗不如的日子，商王對他們毫無恩德可言，此時卻要他們去為商五拚命，如果可想而知，奴隸臨陣倒戈，泱泱大商就這樣亡國了。紂王的最後表現證明他是一個有骨氣的人，他引火**了。
商國雖滅，但實力尚存，這也是後來周王仍然以商王之子武庚掌管商民的原因。直到周朝定鼎十年之後，商人的勢力仍然十分強大，周公主政時爆發了著名的“三監之亂”，商紂之子武庚勾結周王室貴族管叔蔡叔等人發動叛亂，意圖複國，雖最終失敗，但周王朝以舉國之力鎮壓仍用了三年時間，有此可見商人的實力。
貞人也為他們的不忠付出了代價，皇室貢奉是不可能了，並且還遭受了前所未有的迫害和打擊，中原雖大卻已經沒有他們生存的土壤了。當他們和一些王室貴族逃難到了鬼方時，竟然受到了熱烈的歡迎。那裏的人稱呼他們為庫羅來那，意為從中原來的尊貴客人。邊遠地區的野蠻人對富庶的中原王族還是很敬畏的，於是他們並沒有用太大的力氣就征服了這裏，在這片土地上建立了一個新的國家。
也就在這個時候，奇怪的事情發生了。本來一直和貞人聯係緊密的神人，突然聯係不上了，無論進行多麼隆重的祭祀，神人也是不發一語，或者是作的指示模棱兩可，怎麼解釋都說的通，貞人們懷疑神是不是已經拋棄了我們。但生活總要維持下去，貞人們經過艱苦的探索，從新找到了一套新的運算法則，從此不用事事再占問上天，或者是說從上天那裏得到真正的指點，他們要用自己的方法來代天授言。
他們認為任何事物的發展能及消亡都是有規律，有脈絡可尋的，運行軌跡是清晰明確的，可是人卻被種種私欲蒙蔽了雙眼，從而對明明白白的結果視而不見，從而走上迷途，成為平凡的芸芸眾生。比如莊稼本有其自身的生長規律，人隻要按時給它澆水施肥，自然而然就可以得到收獲的喜悅。可偏偏有人嫌這樣太慢，親自動手支拔苗助長，這就違反了天道，顆粒無收就是上天對他的懲罰。
因此對於一個貞人而言，無情是通曉一切的前提，否則也和凡人一樣喜怒哀樂，自己都難以解脫，更談不上指點迷津，預知禍福了。老貞人此時才恍然大悟，原來自己全作錯了。好比一鍋即將燒開的水，不斷燃燒的木柴是它的內因，最終沸騰的水隻是它的表象而已。你即使知道鍋中之水最終沸騰的結局，但卻不去釜底抽薪的話，你作再大的努力又有什麼用呢？
情同此理，樓蘭的滅亡是它實力地位的必然結局，好比山上滾落的石頭，你不再滾動前阻止，卻試圖在中途把它截住，結果隻能是被碾成粉末。要想擺脫被人宰割的命運，隻能內革弊政，富國強兵，成為一個和漢匈一樣的大國，才是真正的救世之法。反觀自己，自以為事事通曉，未卜先知，其實所耍弄的不過是一些雕蟲小道，自作聰明隻能是自取其辱。老貞人在大徹大悟之後，痛定思痛，終於為樓蘭國製定出了一條現實的國策，那就是全麵靠向大漢，依附強者生存是弱者生存的必然選擇。
老貞人追古溯今，認為漢強匈弱的政治格局恐怕以後幾百年都不會改變，再說漢代表了文明和富裕，匈奴卻隻有愚昧和野蠻，樓蘭終舊和匈奴不是一路人，分道揚鑣是必然的結局，又何必朝秦暮楚遭人嗤笑呢。實踐證明，老貞人終於為樓蘭找到了正確的發展道路，此後兩三百年間，依靠和大漢結成的緊密同盟關係，在大漢的全力援助下，樓蘭這顆塵掩已久的明珠又放射出耀眼的光芒。
可是事情總難盡如人意，國與國之間的縱橫捭闔尚還可以控製，老天的脾氣卻難以捉摸，就在一切都看起來都順風順水的時候，水源的問題又冒了出來。原來如江河一樣取之不盡用之不竭的河水突然稀少起來，而且河水越來越少，快到了斷流的地步。老貞人想盡了一切能想到辦法，向上流支勘探水源，興修水渠，縱深打井，可一切的努力都無濟於事。這對樓蘭的打擊是致命的，在怪人到來之前，原來商人密集的絲綢古道因為缺少水源，商人們都已改走天山北道，這裏大部分已經成為廢墟，勤勞的國民紛紛逃亡，而外麵兵荒馬亂，大漢王朝也已岌岌可危自身難保，各種勢力紛紛登場，已呈山雨欲來的亂世景象，古老的樓蘭又一次走到了生死存亡的危急關頭。