禹說：“在我娶山塗氏的女兒為妻的時候，結婚剛剛四天就離開家去赴任。後來兒子啟出生，我也沒有能夠顧得上親自撫養。隻有充分的發動起各方的賢才，才能真正使平治水土的工作取得成功。所以，我幫大王您設置了五服的疆域劃分，範圍總共達到五千裏之廣。我在每個州動用了三萬人的勞力，一直將疆域開辟到四方荒遠的邊境地區，又在每五個諸侯國中設立了一個首領，這些首領們這些年來都很盡職盡責的工作，有不小的功績，隻有三苗族人難以教化，凶頑成性，沒有什麼功績，希望大王您能記得這件事。”舜帝聽了之後，說：“那麼，就用我的德教來開導他們吧，相信加上你的工作，一定會使他們真正歸順的。”
皋陶這時早已經被禹的精神所打動，出於對禹的功德的敬重，他命令全天下都以禹為榜樣，學習他的精神。對於不聽從命令，不服國家法度的人，就施以刑罰以示懲戒。從此，舜的德教得到了發揚光大。
夔這些年來擔任樂師，譜定樂曲，也取得了不少成績，使得祖先的亡靈都降臨欣賞，各諸侯國君為之打動，也開始相互禮讓起來，每當樂曲奏起，各種鳥獸都在宮殿周圍飛翔起舞。
這天，當一曲《簫韶》奏完，就連鳳凰也被招了過來，群獸起舞，百官也忠誠和諧。在這樣的盛況下，舜帝也高唱道：“我奉行上天的旨意，施行德政，應當順應天時，謹微慎行。”又說：“我親如股肱的大臣們呐！你們一定要樂於為國事極盡忠誠，我作為天子，治理國家也一定要有功績流傳後世才行，百官們也要盡力讓自己的事業興盛才好啊！”這時，皋陶以大禮跪拜在地，然後高聲對舜帝說：“天子啊，您可一定要記住，您要帶頭努力盡職，謹慎地對待您的法度，認真地辦好各種事務！這樣，在您的英明和治國有方的領導下，加上大臣們的賢良，這天下萬事才能真正的興旺不衰啊！”又說：“如果您作為天子，心中卻沒有雄才大略，大臣們就容易懈怠，這樣，天下的事情也就容易被敗壞了啊。”聽了皋陶的話，舜帝拜謝他說：“是啊！以後無論是我，還是諸位大臣們，都一定要努力辦好自己的事務啊！”
這時，天下人都推崇禹精於尺度和音樂的才能，將他尊奉為山川的神主——能夠代替山川之神施行號令的帝王。
舜帝將禹推薦給了上天，讓他作為能夠接替自己帝位的繼承人。
***不得不說，咱們的先祖們有太多太多值得我們學習和感動的地方。無論是舜帝的虛懷若穀，還是禹的盡職盡責，皋陶的犯言直諫，恐怕在我們這個時代都是少之又少了。在我們身邊，仿佛更多的是一種看似融合的淡漠，當明白、了解的東西太多，好像真正去在意，願意去維護的東西反而少了。不知道這樣的結果是不是曾經所說的世界變化太快的後遺症——使我們慣於遺忘，慣於漠視那些人們曾經引以為傲，以為珍貴的東西。***
在舜帝把禹推薦給上天作為帝位繼承人的十七年後，舜帝去世了。
天下服喪三年之後，禹為了把帝位讓給舜帝的兒子商均而躲避到了陽城。但是，天下諸侯這時卻都不去朝拜商均而來陽城朝拜禹。無奈之下，禹這才繼承了天子的職位，接受天下諸侯的朝拜，並定國號為夏後，姓姒氏。
***好像這又是似曾相識的一幕，舜帝繼承帝位的時候，也是這麼一讓，不過卻未曾讓得出去。如果僅僅做一個假設，假設當年舜帝要讓位給丹朱的時候，丹朱不是那麼無德無能而讓舜成功讓位了，不知道那句“禹傳子，家天下”的評判是不是要作廢，而中國將從來未曾出現過禪讓製的時代呢？其實，這樣的傳承好像還是應著那句話——“得民心者得天下”。隻是，這樣的傳承都是出於自願，而沒有什麼戰爭啊，流血的。不過，從中也看得出，在那個時代，即使是作為道德表率的帝王們，對於某些觀念，也是不言而喻的認同著，比如說，無論是舜，又抑或是禹，在真正繼位前選擇讓位時，都不會是哪個傳說中的賢人，而是上一位帝王的子嗣。但偏偏到了自己麵對辭世的時候，卻都又不將帝位傳給自己的子嗣，而是自己一手培養起來的賢才。這是他得了便宜還賣乖呢，還是真正身居帝位之後，有了不同的發現也感悟呢？***