第 8章 如何避免“神仙 打架”的尷尬?(1 / 2)

前幾年有個電視劇,叫《一仆二主》,說的是一個離了婚的打工仔,一邊是頂頭上司女老板喜歡他,一邊是資深高級女白領青睞他,他呢,兩頭討好,疲於奔命,焦頭爛額。

其實這在混過職場的看來,純粹是矯情,嘴上叫苦不迭,心裏卻是偷著樂,這也叫“一仆二主”?這叫左右逢源好不好?要是職場上真碰上了“一仆二主”,那種糾結、焦慮、鬱悶,真是說起來全是淚。

比如說,讓你負責辦的一件事,結果呢,大領導和小領導有意見分歧,或者不同業務線的領導意見不一致。脾氣好一點的,笑著說:“我的意見要是沒問題,就這麼辦吧。”性格厲害一點的,臉一板:“你腦子進水了?聽不懂啊?要不這事我來做啊?”這時候,你才真正體會啥叫顧此失彼,啥叫吃力不討好,你就像一個煎餅,這邊是煎熬,趕緊翻個身,那邊還是煎熬。各種各樣難堪的情形,各位自行腦補吧。這就叫“神仙打架,小民遭殃”。

領導有不同意見時,怎麼辦?據說這是職場麵試的常規題目,問一下“百度”,參考答案也挺多。比如“要在堅持原則的基礎上,采取靈活的方法應對”,比如“正確深入領會領導指示的精神實質”,比如“仔細認真地向雙方做好解釋溝通工作”,比如“從有利大局的目標出發”,比如“從自己的專業角度提出見解,供領導參考”,甚至還有直截了當的:“誰厲害聽誰的”。正確不正確?正確,管用不管用?管用。

但生活的精彩,就在於它往往超出考試大綱。比如吧,很多時候兩位領導有了截然不同的指令,並不僅僅是對某一件事的看法不同或是處事風格的不同,而是隔山打牛,言在此而意在彼,借著這一件事來表達自己的某種情緒。這個時候,無論你是“從有利大局的目標出發”,還是“從自己的專業角度提出見解”,都隻能是隔靴搔癢,讓自己越來越陷入被動。

類似的情況,古人當然也碰到過。他們那時沒有“百度”可問,也沒有考試真題答案一類的參考資料,但他們也有他們的解決方法。比如下麵講到的兩招,公務員考試未必有用,但實際工作中,絕對派得上用場。

清朝末年,湖北省江夏縣有個知縣,叫陳樹屏,在當時以“能吏”著稱。他不但絕頂聰明,而且熟諳人情世故,用現在的話說,智商、情商都是一流。陳樹屏在江夏知縣任上,遇上了晚清有名的“戲子冒充光緒案”。

當時武昌城裏來了神秘的兩個人,其中做主人的,相貌、舉止都像極了光緒,另一個服侍的自然是太監,放出風是被慈禧軟禁在瀛台的光緒逃了出來。一時大小官員寧信其是,不信其非,紛紛前去拜訪,獻上錢財禮物。而陳樹屏在見過一次後,就起了疑心。

時任湖廣總督的張之洞也從京城的朋友處得知此事蹊蹺,將此兩人交由陳樹屏嚴審。果然這“光緒”是宮裏的戲子,容貌與光緒十分相像,又因常在宮中演戲,對光緒的舉止和宮裏的規矩也很熟稔,而那太監倒是貨真價實的,兩人合演這一出假皇帝來撈錢。此事的經過,在民國筆記《世載堂雜憶》裏有很詳細的記載,而陳樹屏正是《世載堂雜憶》作者劉成禺的“房師”(科舉考試時閱卷的房官)。劉成禺曾問陳樹屏,為何一見光緒便知是冒牌貨?陳樹屏說:“對方的神情舉止,都帶有演戲的痕跡,故而隻能是一個戲台上的皇帝。”由此可見陳樹屏對人心洞察之深,這也是他在官場數十年練出來的本事。

其實陳樹屏在江夏知縣任上,還有一事。這事雖不如“戲子假冒光緒案”有名,卻更可見陳樹屏人情之練達。

有一日,陳樹屏在長江邊上,宴請兩位上司,這兩位上司,都是大名鼎鼎的人物。一位是湖廣總督張之洞,清代“洋務運動”的代表人物。另一位是湖北巡撫譚繼洵,譚繼洵名氣不小,他兒子的名氣更大。譚繼洵的兒子叫譚嗣同,是“戊戌變法”的主角。

這一桌人在酒樓上,把酒臨風,其樂融融。張、譚兩人都是當世名流,他們說的,是天文地理、時事經濟、詩詞歌賦。隻見張之洞端上一盅酒,緩緩道:“這長江,七裏三分——”話沒說完呢,譚繼洵就打斷了:“張大人,我讀書少,你可別騙我。這長江,分明是五裏三分嘛”。張之洞說:“莫非我讀的是一本假書?書上明明白白寫著,七裏三分。”好,兩人就這一學術問題,展開了嚴肅而熱烈地爭論。張、譚兩人一直是麵和心不和,“論事每多相左”,這回仗著酒勁,借題發揮,抬上杠了。

陳樹屏的頭一下子就大了。這兩位都是他的上司,要真在這裏吵翻了,沒麵子不說,心裏說不定都要怪他。其實兩人爭的問題,要解決也容易,把說到的那幾本書拿來,翻一翻,不就清楚了?甚至馬上叫條船,現場測量一下,誰也沒話說。但這樣一來,問題是解決了,人也得罪了。輸的一方自然是要怪罪你,贏的一方,也不見得感謝你:我說的難道你還不相信?這就像一個“蹺蹺板”,哪一頭要是掉下去了,這遊戲就沒法玩了。