因此，對於二人轉，我總的意見是，它既然能夠存在，就有它在現代社會存在的理由。如果要批二人轉，不批現代社會，就沒有意義。如果一個社會變態，藝術往往也容易變態。如果要表揚“二人轉”，我們現在看不到表揚它的充分理由。藝術雖然有教育人、培養人的功能，但是，在商品社會中，這種功能不僅在理論上遭到批判，而且在現實中，也很難有生存的土壤。電視台編導習慣於在節目中呈現“讚成”還是“反對”兩個極端，但是，我對於二人轉的觀點，他們不知道該歸入哪一方。再加上我把很多人心目中美好的西方芭蕾舞的源頭也說得很不堪，可能讓電視台編導無法接受。最終我說算了吧，我就不參加你們的節目了。
世上的事情，簡單化地分成好、壞兩個對立麵，本身就是一種錯誤的西方思維。
世界杯印象：金錢加娛樂
為期一個月的南非世界杯結束了。有幾個突出印象值得一說，首要的是錢。世界杯賺了多少錢，被人們津津樂道，但是，賺大頭的是國際足聯，以及其他有能力參與“分贓”的國家。舉辦國南非未必能賺多少錢。世界杯剛開始的時候，就有報道說，體育場館的保安、維護工人的工資太低，弄得不少人沒心思幹活，最後以警察代替了保安。世界杯剛剛結束，南非就有傳言，因各國商人到南非賺取高額利潤，致使南非當地排外情緒高漲。因為，5月，南非失業率官方公布的數字是25.2%，加上貧富差距懸殊，世界杯再賺錢，與南非窮苦老百姓又有何關係？
其他地方的人們在以不同方式觀看世界杯比賽的時候，有多少人會意識到南非的現實？電視鏡頭裏看到的，大多是與現代化非常一致的場館、設施、氣氛，解說員不厭其煩地一遍遍說：這場比賽雙方球員的身價加起來是6億多歐元、7億多歐元、9億多歐元。西班牙與葡萄牙的比賽，號稱是最昂貴的比賽，兩隊球員身價加起來差不多90多億人民幣。解說員說，這些錢平均到每個球員身上是多少，假設每個球員平均體重80公斤，那麼，這個身價比80公斤黃金還多！也就是說，豪門球員即使每一塊肌肉、每一根頭發都是黃金做的，也達不到他們的平均身價。我聽到這裏就在想，他們還拉屎嗎？拉出來的屎豈不比黃金還貴？球員在場上隨地吐痰，難道不是吐掉一塊鑽石？的確，解說員就是這麼說的：每一個球員都是鑲著鑽石的純金人。於是，我們在球場上看到的，大概就是飛奔著的黃金和鑽石，與南非無關。
每一個為世界杯而花錢的球迷，等於是給純金人的身上再鑲一塊鑽石。有人說了，一克拉以下的鑽石不值錢，似乎是說，小鑽石別再往球員身上貼了，天價球員不稀罕這些不值錢的小鑽石。黃金和鑽石都是南非的特產，但並不真正屬於南非。世界杯結束了，純金人鑲滿更多的鑽石走了，離開南非了，南非的黃金和鑽石像曆史上曾經發生過、始終在發生的一樣，從南非的土地上挖出來，都不屬於南非。這個世界給南非的窮人們留下了什麼？當世界各地的窮人們被富人掌握的媒體灌輸成“豪門”的頂禮膜拜者，窮人除了勒緊褲帶，往豪門的大門上再貼幾塊金箔，還能幹什麼？富人還說，一克拉以下的小鑽石就免了吧！
黃紀蘇先生說：“財富分配上一刀兩斷，而財富價值觀上一統江山的社會，是對底層人群的雙重圍獵，不但將其驅往社會經濟的邊緣，還將其逼入心理文化的絕地”。這話說得好，但不直接，理解要繞點彎，我把它說白一點：一切以金錢至上為價值觀，加上富人媒體日夜不停、川流不息地宣傳“豪門”崇拜、金錢崇拜，其目的和結果就是讓窮人心甘情願地為富人作貢獻，心甘情願地接受貧富兩極分化的現實。