個人主義造成每個人眼睛裏、心目中隻有自己，加上金錢至上，對於個人重要的隻有錢。更為嚴重的是，個人主義的商業社會還利用熟人之間的信任，開發出一套狡詐的“傳銷”手段，“殺熟”也一樣“凶猛”。美國金融危機中，就暴露出“殺熟”的金融騙子。他們嚴重破壞了人與人之間的信任，由信任而建立的自我監督、自我約束蕩然無存，結果是不得不動用大量社會資源來防止個人主義的不良後果。
個人主義、金錢至上與自由化相結合的後果，使得製度和法律經常就隻有“被違反”的價值，遵守反而吃虧。違反製度是自由，違反的結果對自己有好處。體育比賽中有一個“犯規戰術”，說白了就是犯規後的懲罰與得利相比，得利更大，所以，故意犯規成為得利的手段。這在經濟活動中，常常被稱為“犯罪成本”或“違法成本”。比方說偷排汙水，隻考慮治理汙水的投入與萬一被抓住的罰款，完全都是個人主義的利益計算，絲毫沒有對社會、對他人的公德和道義。因此，在個人主義的社會裏，即便是熟人，也像陌生人一樣。我們不得不提心吊膽，時時刻刻保持高度的警惕。自己不去害別人已經不錯了，但還是生怕被別人傷害。因為個人主義說，“他人是地獄”。
例如，到陌生的地方旅遊，幾乎就等於把自己放進隨時可能被欺騙的困境。所以我們常常需要熟人和朋友，哪怕是間接的介紹。隻有一種情況可以除外，即我們所到的地方，不是個人主義泛濫的地方，每個人都像關心自己一樣關心他人，即便對方是陌生人。這種現象在古代社會其實非常普遍。直到今天，所謂文明人到了所謂落後、野蠻的地方，經常會看到“落後、野蠻”的人們非常好客，這種好客就是一種對他人的信任，或者稱之為淳樸。然而，當今由西方社會主導的現代化是怎麼開始的？好客而信任白人的印第安人吃了大虧，好客而信任白人的黑人倒了大黴，亞洲人也一樣。信奉個人主義的西方文明人，把個人主義的病菌傳播到世界各地，徹底顛覆和摧毀了原本存在於世界各地的信任。如今侵入到中國，我們的社會變得像那些“文明人”一樣，每個人成天生活在驚恐和疑慮之中。
每天都接到很多陌生人熱情的電話，都是推銷的，我隻能毫不客氣地掛掉。傷害他了嗎？也許。但是我知道，各種各樣的推銷術已經練就了推銷員的厚臉皮，“把洗衣機賣到沙漠裏”才是硬道理，遭幾個白眼、受一點冷遇算什麼！大家所麵對的都不是“人”，而是錢。所以我們會孤獨，會沉湎於一些不會欺騙我們的東西，例如寵物、遊戲。這樣的世界並不可愛。什麼時候，所有的陌生人都能像熟人一樣？不知道。至少目前在我們身邊，還有一些值得信任的熟人、朋友。
商品時代的熱情與冷漠
幾年前曾經到雲南的一個少數民族地區去，那裏風光旖旎，風景如畫，傳統建築在青山綠水的襯托下，顯示出獨特之美。每天上午的薄霧中，會有一些穿著漂亮民族服裝的女性，在村裏的小巷和村口的大樹下若隱若現。那裏的民居住的大多是兩層的房子，下層堆放雜物或關養牲口，上層供人居住。人們都說少數民族對客人很熱情，很樸實，這話說得沒錯，但很可能說的是過去。
我和同行的人，因工作需要，連續幾天去了一個著名的景點村子。剛到那裏時，發現民居二層樓的欄杆上，經常有幾個十來歲的小姑娘，打扮得漂漂亮亮，披掛著琳琅滿目的銀飾物，甜甜地微笑著，看著巷子裏經過的外來客人。這種感覺不知道該如何形容，在遠離大城市的地方，似乎看到一種自然的淳樸，寧靜的祥和，久遠的滿足，遺世獨立、與世無爭地長存著，等著我們去欣賞和陶醉。人們說，那裏到處都是風景，到處都是相框。隨便舉起照相機，按下快門，就是一幅佳作。也許說得不錯。
二樓欄杆上甜甜地笑著的小姑娘，引起人們按下快門的衝動。但是，當你心曠神怡地連續按下快門，然後想著回到大城市以後，再能留住這份美麗的風情，感覺立即就會發生變化。隻要你按下快門，不一會兒，小姑娘就會下樓，走到你身邊說：給你做一次民俗的模特，收費五元！小姑娘還是笑著，很甜，讓人根本無法拒絕。後來，我從村裏的老人那裏知道，這些小姑娘是村裏經過認真挑選的，確實是村裏最漂亮、最可愛的小姑娘，如何向外來客人要錢，也是專門有大人教過的。為此，她們已經放棄了上學。