我們倆不約而同地走了過去。
他微笑著說：“你們是北京來的學生吧？那個生產隊的？”
“二隊的。”我倆同時回答著。
“采到木耳了麼？”
“采得不多。”
“來，坐這兒歇會兒吧，一會兒我告訴你們哪兒有木耳，一定比和你們一起來的人，采得又多又好。”
“您打著獵物了嗎？”我從小就喜歡槍，更是羨慕打獵生活，也是有生以來第一次見到真正的獵人，哪還管什麼多不多采木耳了，好奇地問著。
“我不是來打獵的。上秋兒了，草木開始枯黃，護林防火是咱們農場的頭等大事，聽到這邊有動靜，才特地來看看。”
“噢，那——您是獵人吧？”
“就算是吧，全靠這支槍維持生活呐。”
“您老貴姓？”
“免貴，姓薑。”
“薑大爺，您是哪隊的？”
“唉，別那麼客氣了，人們都有叫我是老薑頭，你們就叫我老薑吧。我哪隊也不是，一個人住在山裏。噢，每月都在分場部領糧票，就算是分場管吧。”
“您一個人住在山裏？家裏人呢？”王文濤驚奇地問著。
這獵人看了一下我倆，又無可奈何地苦笑著說：“我是一人吃飽了，全家都不餓啊，今年六十二了，還是老光棍一條呐。”
王文濤覺得自己問得太唐突了，臉色有些愧疚地說：“您老真不像是六十的人，身體真棒！”
老獵人說：“常年在山溝子裏竄，沒有好身子骨哪成。”
我也覺得不該問及獵人家中之事，便急忙轉變話題說：“您說那樹墩子不能坐嗎？為什麼？”
見我發問，他又來了精神，看看我說：“進山來的人要懂得山裏的‘規矩’，所有樹墩子都是不能坐的。老一輩兒人們講，那些樹墩子可都是‘山把頭’的枕頭，坐不得。知道‘山把頭’嗎？那是山大王、是護山之神。雖然人們誰都沒見過‘山把頭’，也是自古流傳下來的，老人們都信他。”
他看了看我倆的神情，又接著說：“這好像是太迷信了吧？但用科學的方法來解釋，是有一定的道理的，那些樹墩子的根還在地下，不管樹根爛沒爛，總有瘴氣或是水氣從樹墩子的木紋裏向上蒸發著，人坐上去會因受潮氣浸透而生病的。”
“噢，原來如此。除了這條兒，還有什麼‘規矩’？”我真有些驚奇了，沒想到這老人還很講科學，說得也很有道理，就繼續問著。
“大家所說的‘山規’都是老人們的一些經驗。比如說，進山的人要大聲說話或是唱歌什麼的，要麼就用鐮刀、斧子或木棍敲打樹木，發出點聲響。為什麼呢？一是能嚇跑所有的野物，狼、熊、虎、豹、野豬什麼的凶猛野獸都是怕人的，聽到人的動靜都躲避遠遠的。它們之所以傷人，都是因為與人突然遭遇，為了自衛才傷人的。二是告知獵人，有人來了，別亂打槍。大山裏有可能埋伏著打獵的人，你不聲不響地進來，他見到草木晃動，又不發出人的聲響，就會以為是黑瞎子或是什麼野物呢，往往容易發生誤傷現象。你們進山時，老同誌們不就是和你們大聲說話嗎，還有人唱起了山東呂劇，我聽到有人說話才過來的，就是這個理兒。”
細想起來，真是這麼回事，人們都知道大山裏的人愛唱山歌，可能就是這個原因吧。
王文濤一邊撫mo那支雙筒獵槍一邊又問道：“還有什麼‘山規’嗎？”
“你們又不是經常進山，其他的就別管他了，休息好了我告訴你們哪兒有木耳吧。”
見他站起身來好像還有事要做，我倆也就不再追問了。
……
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