所以，對現在的孩子而言，最大的問題不是條件太差，而是條件太好。那位作家朋友生活在那個年代，明白父親為了支持他的興趣付出了很多，所以他心中有一個信念，不能辜負父親的支持。如果我們同樣做，絕對換不來這種效果，我敢肯定大多數孩子都會覺得這是理所當然的。所以我們不妨在孩子的興趣之路上多設置一些障礙，這樣反而更容易激起他學習的興趣。社會在變遷，我們教育孩子的方法和理念也得順勢而為，與時俱進。
3.小烏龜之死
生活的意義並非逃避吃苦，而是在於學習怎樣有益地吃苦。從小學會逃避痛苦的孩子，長大後會經曆加倍的痛苦……
有一年的六一兒童節，我和老公帶辰辰去公園玩。公園門口有一個賣小烏龜的小攤，辰辰見到小烏龜憨態可掬的模樣，非常喜歡，在攤前逗留了很久，然後央求我們給他買隻烏龜回去養。為了培養孩子的愛心和照顧能力，我們愉快地答應了他的要求。他親自挑了一對小烏龜、一個漂亮的玻璃缸。
自從這兩隻小烏龜被帶回家後，其他玩具、零食對辰辰就失去了吸引力。他幾乎把所有空餘時間都花在了小烏龜身上，連吃飯時都掛念著他的小烏龜。老公戲稱如果辰辰對他有這麼用心，他就含笑九泉了。辰辰最感興趣的就是給小烏龜喂食，看小烏龜吃食，他可以趴在魚缸前一小時不覺得厭煩。為了享受看小烏龜進食的樂趣，辰辰每天會給它們喂好多次飼料。老公提醒他說，小烏龜和人不一樣，人吃飽了會停止，但它們會一直吃一直吃，即使吃飽了也會繼續吃，所以很容易撐死。辰辰似信非信。
有一天，辰辰回家後又跑到小烏龜麵前，過了一會兒，他很擔心地跟我說：“媽媽，我發現有一隻小烏龜不動了。它會不會死了？”
我看著他滿臉擔憂的模樣，安慰他說：“小烏龜本來就不愛動，趴著一動不動是經常有的事，說不定你明天再看的時候，它又動了。”
辰辰似乎相信了我的話，可是那一天，他一直憂心忡忡。第二天，他跟我說小烏龜還是沒有動。我跟著他來到魚缸前，發現小烏龜已經死了。我遺憾地把這個消息告訴了他。
辰辰不相信，想盡各種辦法逗弄小烏龜，可是小烏龜始終一動不動。他終於確信他的小烏龜死了，立刻放聲大哭起來，哭得肝腸寸斷，讓我覺得心裏酸酸的。辰辰的哭聲引來了老公，老公看見已經死掉的小烏龜，非常生氣：“我告訴過你，小烏龜不知道飽，會吃到撐死，你卻不聽，現在好了吧，因為你的疏忽，害死了一條小小的生命。”
辰辰沒有辯解，哭得更加傷心。過了會兒，辰辰抽抽噎噎地問我們有什麼辦法讓小烏龜起死回生。
老公見他哭得這麼傷心，偷偷跟我商量要不要明天再去買隻差不多的給換上，然後告訴他小烏龜又“活”過來了？我阻止了老公，把真相告訴辰辰：小烏龜死了就再也不會活過來了。
這下就像捅了馬蜂窩，辰辰的哭聲驚天動地，用撕心裂肺來形容都不為過，一直到哭累睡著了為止。第二天他的悲傷還在延續，看見缸裏剩下的另一隻小烏龜，他就忍不住掉眼淚。不過，這次他再也不敢給小烏龜喂很多吃食了，而是虛心地請教我們給它喂食的規律和數量。
有一次，我和閨蜜們講起這個故事，閨蜜紛紛表示我簡直是個“後媽”，居然能對自己的孩子如此狠心。如果是她們的話，即使不買一隻悄悄地替換了，也一定會帶著孩子再去買一隻回來，安慰他受傷的心靈。
事實上，辰辰哭得撕心裂肺的時候，我也有一種和他一起哭的衝動，他傷心對我來說也是個煎熬。試問，有哪個做父母的看見孩子哭成這樣還能夠淡然處之呢？
其實，做父母的都有體會那種血脈相連的感覺。比如在一個家庭裏，如果孩子心情不好，父母就無法開心，因為父母最希望看見自己的孩子無憂無慮、開開心心地生活。所以，很多父母即使知道孩子的要求有點過分，也願意一一滿足，隻要孩子能夠時時刻刻開心，就算再苦再累也覺得值了。
那麼，這種想法會造成什麼樣的後果呢？孩子會覺得所有東西得來得特別容易，失去了也不會覺得可惜，因為我們沒有教會他們來之不易和承擔責任。
孩子小的時候，他隻是想要個玩具，做父母的隻需花點錢就能滿足孩子的心願；孩子大的時候，他想要輛汽車，父母咬咬牙也給買了；可是總有一天，孩子的要求是父母滿足不了的，到了那個時候，做父母的是感歎孩子不懂事，還是自己能力不夠呢？我經常聽很多孩子已經成年的父母感歎自己沒本事，所以沒辦法給孩子買房買車，讓孩子受累了，好像自己有多對不起孩子似的，恨不得讓孩子吸自己的血才覺得自己是合格的父母。可是，這樣嘔心瀝血付出後換回來的往往不是孩子的知恩圖報，而是想方設法地啃老。所以很多父母寒心，覺得自己養了個白眼狼。
事實上，很多孩子的冷漠自私並非天生，而是父母給寵的。也許父母不明白，為什麼自己這麼無私地付出，反而會造成孩子的自私冷漠。舉個很簡單的例子，一個心理健康正常的孩子，在成年後，他應該明白是自己回報父母、贍養父母的時候了。孩子原本並沒有覺得父母對不起自己。但如果父母經常在孩子麵前灌輸自己沒有給孩子創造更多的條件，是自己沒本事，是自己的錯的思想，久而久之，孩子會覺得父母虧欠了自己，所以啃起老來，毫不內疚。