不過，我在教育過程中發現了一個有趣的現象。比如在某一場合中，我提出了“不做聽話的孩子”這個概念，立刻有一位媽媽出來反對。她很尖銳地指出，不要孩子聽話，那孩子要去馬路上玩耍，做父母的阻止，可孩子不聽，難道也不管嗎？
之所以說有趣，就是我們在教育過程中經常會犯極端主義的錯誤。不聽話不意味著事事和父母做對，更不意味著什麼都以和父母意見相左才算不聽話。所謂“不做聽話的孩子”，是指讓孩子有自己的思想、自己的選擇、自己的創新意識和人生理想。
劍橋大學的學生曾經舉旗起義，反對校方漲學費。央視記者柴靜在專訪英國劍橋大學校長樂詩克?伯瑞謝維茲爵士的時候，問他學生如此顛覆權威，身為校長，是否會感到難堪。校長卻隻是很輕鬆地說：不會，這是大學，需要辯論，如果他們不這樣，他們就不會在劍橋了。
在眾多育兒例子中我們肯定已經感覺到，任何最後有大出息的孩子，在他的成長過程中，以世俗的眼光判斷，他們都不是“聽話”的孩子。而那些小時候特別聽話的孩子，即使當時成績特別好，現在也隻是在某單位做著朝九晚五的工作。反而是那些桀驁不馴的孩子，早就已經擁有很多成績。關於這點感受，參加過同學聚會的人可能最有感觸。
不讓孩子聽話，意味著給孩子更多的思想和行為自由。一個男孩對媽媽說：“媽媽，我長大後要去月亮上！”媽媽笑著回答他：“好的，兒子，那你早點回來！”
這個男孩就是阿姆斯特朗。
孩子聽話的過程其實就是一個壓抑本性的過程。從人性的角度上而言，沒有人喜歡處處被人管著。之所以孩子選擇了聽話，是因為他心裏明白，隻有做一個聽話的孩子，才能得到爸爸媽媽的喜歡，如果不聽話，爸爸媽媽就會不喜歡自己。這種父愛母愛是以控製欲為前提，而不是從有利於孩子成長的角度出發的。
有些父母擔心如果不要求孩子聽話，孩子會被放縱得沒了分寸。這種擔心完全是多餘的。隻要平時的教育是持續而健康的，這種問題根本不會出現。因為孩子除了父母會約束他，整個社會的氛圍、整個周邊的環境都會製約他，所以父母真的不必再去要求孩子事事聽命於自己。孩子自己心裏其實是有譜的，做家長的不但不應該事事約束孩子，反而應該給孩子減壓，努力培養他的主見，不要用條條框框去磨平他的棱角。
我在教育辰辰的過程中，特別注意給他自己拿主意的權利。
有一段時間，辰辰特別喜歡玩某一種遊戲，可是等遊戲做完之後，通常時間就不早了。一般情況下，辰辰都在十點多睡覺，可是自從迷上這個遊戲後，他睡覺的時間越來越遲。老公跟我商量是不是應該禁止他玩遊戲，否則晚上睡的時間不夠，白天怎麼有精神學習呢？我說不用，應該讓他自己決定睡覺的時間。
每次到了他平常睡覺的時間，我和老公會提醒他該睡覺了，但是絕不會反複催促。
有一天，辰辰玩到差不多十二點才睡覺。第二天，他一直用的小鬧鍾沒有把他鬧醒，我和他有言在先：媽媽不催你睡覺，當然也不催你起床。
那天辰辰在自己房間裏喊我。我像往常一樣，輕鬆平淡地來到他的房間。辰辰滿臉都是焦急之色：“媽媽，今天我要遲到了。”
我“驚訝”地問：“你沒有聽見小鬧鍾響嗎？”
辰辰不好意思地說聽見了，本來想繼續睡一小會兒，可是一下就睡過頭了。我問他為什麼這次會睡過頭呢？辰辰抿著嘴沒有說話。
於是，這天辰辰在所有小朋友做早操的時候才到學校。老師並沒有批評他，但他自己覺得特別難受，因為有小朋友說他是小懶蟲。
回到家，辰辰一直悶悶不樂。我問他：“是不是遲到這件事令你特別難受？”
辰辰點點頭。
我繼續說：“遲到一次並沒有什麼，不過你要想想看，下次遲到會怎麼樣？”
辰辰想象了一下下次遲到的情景，堅決地搖搖頭：“媽媽，我下次一定不能再遲到了。”
“這可很難說，這次你為什麼會遲到呢？”
辰辰想了想說：“我玩遊戲玩得太晚了，可是我現在決定了，十點半必須要睡覺。”