五十九
《竹雀雙兔圖軸》
《竹雀雙兔圖軸》
圖軸縱114.3厘米，橫56厘米，絹本設色，無款，現藏於遼寧省博物館。畫麵上部繪有高低起伏的雙鉤墨竹一叢，竹竿纖細，長短有殊，堅韌勁挺，寬大的竹葉錯落對稱而生，中間聳立的“山”字形的三竿長竹上分別停落著神態各異的麻雀一隻。左側麻雀扭頭專注地俯視著下方的蒲公英，似在覓物；中間麻雀高立枝頭，向下靜觀；右側麻雀埋頭展翅，梳理羽毛。三隻麻雀位置錯落有致，姿態動靜結合。竹叢根部生有三株盛開的鮮豔野花，從左至右分別是蒲公英、地黃和白頭翁。畫麵下方，有兩隻野兔在滿是雜草的平坦地麵上活動，野兔雙耳後貼身體，呈放鬆神態，一隻臥地低頭咀嚼口中草葉，另一隻前腿伸直以支持身體上揚，似在找尋感興趣的目標。野兔頭頸背部醬麻色，胸腹部中央為純白色，耳有黑尖，尾背方黑灰色，為東北兔的典型體貌特征。畫麵整體裝飾性很強，極具生活氣息。
圖軸於1974年出土於遼寧省法庫縣葉茂台七號遼墓。葉茂台遼墓群是遼代後族蕭氏的家族墓地，墓葬形製多樣、文物豐富，對研究遼代契丹的曆史、習俗和藝術有重要意義。七號墓墓葬規模宏大，隨葬品精美且豐富，這座高等級磚室墓的墓主身份雖然無法確定，但是根據墓葬的建築類
型和陪葬品，可以推測其為遼代早期或中期的契丹貴族女性。該墓葬主室安置房形木槨，內東西橫置畫像石棺，石棺棺蓋上還有一件金縷繡袍，繡袍上放置一個包裹，其內是一個裝滿日常生活用具的漆奩。另外，門內東側地板上放一把鐵剪，西側放一盆餐具，木槨內東西兩壁各懸掛一幅圖軸。西麵為花鳥畫，定名為《竹雀雙兔圖軸》；東麵為山水畫，定名為《山弈候約圖軸》。房形木槨與唐代為皇族勳貴所用房形石槨的形製基本相同，其區別在於此木槨置於遍施花卉紋和獸紋彩繪的帶圍欄、須彌座式的棺床上。有學者推測房形木槨是地麵木構建築的縮小版模型，像是對真實家居環境的模擬，以作為墓主去世後的起居空間。不論是房形木槨或是懸掛絹畫，均表明以葉茂台七號墓墓主為代表的契丹貴族深慕唐風，中原文化在遼代墓葬文化中影響巨大。
不論山水抑或花鳥畫，晚唐至遼宋時期，均是逐漸發展獨立成科的關鍵時期。真正以花鳥作為主體，中晚唐時期發源，經過五代，直到北宋初期臻於成熟，中期極盛。葉茂台七號遼墓出土的《竹雀雙兔圖軸》裝飾性尤為顯著，尤其表現在對稱構圖方麵，勾勒用筆雖熟，但造型欠精。正是裝飾味道尚未洗淨，展現出花鳥畫從原有附屬於其他畫作的地位逐漸演進出獨立性。整幅畫作
吸收了唐五代的繪畫風格和技法，同時融合了草原民族奔放粗獷的特點。
參考文獻
［1］遼寧省博物館發掘小組、遼寧鐵嶺地區文物組發掘小組：《法庫葉茂台遼墓記略》，《文物》1975年第12期。
［2］楊仁愷：《葉茂台第七號遼墓出土古畫考》，上海：上海人民美術出版社，1984年。
［3］朱萍：《〈山弈候約圖〉和〈竹雀雙兔圖〉研究》，《美與時代》2022年第6期。