無數個世紀以來，浩渺蒼天曾為我們中華民族揮灑下同情之淚，為他一次次被征服，為他一次次被奴役，為他的一次次反抗而哭泣。
這看似永恒不變的蒼天，實際上也是會改變的：今天和風旭日，明天則可能烏雲密布。
但有一個真理卻有如天空亙古的恒星，永不變更，我們可以像信賴日月季節更替一般，信賴這個真理：人有權擁有自己的辛勞所得。
新建了的天父教，首先明確提出了私人的財產神聖不可侵犯的理論，它認為：個人的辛勞所得，是人利用神賜予自己的能力辛苦工作所的，理所當然歸個人所有，任何人無權拿去分配。
之所以從這點下手，就是因為中國從沒有保障私人財產的立法，隻有保障了人民拋灑汗水，付出勞力掙取得微薄收入，反對私人財產任人分配，才能讓百姓放心大膽的創業、置產、奮鬥，並為了保住自己的財產浴血拚殺。否則的話，誰來統治，百姓都不過是上稅、被領導，怎麼會有反抗意識呢？
有了這一點，才有了隨後的平等觀念、司法公正觀念等等，一個民族才有了奮鬥的魂魄，隨著這一規則的建立，我們放出了關在籠子的老虎。去吧，中華民族，去掠奪、去征服、去奴役吧。我們保護你這一切所得。
應該說，天父教的建立，與當時東漢王朝的大環境是分不開的。東漢末年的人民，對官府失望到底。當時，黃河頻繁決口，別的河流也頗有泛濫的。大水之年以後，常常有大旱之年。水災與旱災，輪流地逼得老百姓日子沒法過。老天不僅對人世間貪汙橫行與種種不合理的現象視若無睹，而且助紂為虐，水災、旱災以外，又加了地震、地陷、蝗蟲、瘟疫。百姓們對老天也失望透頂。人民相信老天也在生病、將死，倘若能有另一個新的老天、新的神靈來替代這生病將死的老天，該有多好！
後來，在張角、張梁、張寶三兄弟的鼓動之下，人們相信：這蒼天確是生病將死，替代這蒼天的，將是黃色的天。這就是黃巾的起義口號：蒼天已死，黃天當立。
不過，在張角兄弟和朝廷勢力所不及的遼西，一個新的宗教悄悄誕生了，在神力——神奇的治病能力、頻繁的神跡、各民族平等等的觀念下，它迅速的在出雲城傳播。
光和四年11月，劉渾部族整體信仰了天父教。同時，部分韓國農夫也開始信仰天父教，隨著他們春節放假回國，天父教也傳播到了韓國。
光和五年二月，漁陽太守張純反叛，誘使遼西烏恒丘力居部眾劫略薊中。並攻擊右北平、遼西屬國諸城，所至殘破。至此，遼西郡徹底毀於戰火，除了出雲城，可以說遼西諸國還剩下的人手不足一百，居民多逃入幽州治所薊中，躲避戰火。曆史上，漢朝經此一役，再也沒恢複過遼西郡。
在這期間，我們的三個衛城均遭受了不同程度的攻擊，其中，建立在灤河上遊的灤陽衛城受到的攻擊最猛烈，為了不讓灤陽衛城陷落，我們不得不增兵。
我緊急抽調500士卒奔赴灤陽。在目前四處烽煙的情況下，這500士卒已是我們能抽調的最大機動力量了。
灤陽把守著灤河通向我們的河道，一旦灤陽攻破，出雲城就暴露在烏恒鐵蹄之下，他們或順流而下，或沿著我們修的路，奔馳50公裏就到了出雲城下，出雲城危矣。雖說出雲城外有森林掩蓋，但經過我們大力的開荒，稀薄的森林已掩蓋不住出雲城高大的城牆，攻下灤陽衛城，前行五裏，透過稀疏的林間，就可以看到平原上聳立的城牆。
我們在林間奔進著，我不停的催促加快行軍速度。中午時分，我們看到了灤陽那低矮的圍牆。從戰況看，灤陽城破在即，城寨上，到處是拚鬥的人群，但明顯異族人占大多數。城外，一個大督旗已開始向城內移動，看來是敵酋準備給灤陽守軍最後一擊。
“炳元（管亥的字），帶300人，一個排為一個攻擊正麵，出林後展開隊形，朝督旗方向攻擊前進，一定要斬下敵酋頭顱。”我急喊。
管亥大聲應諾，隊伍緩緩出林展開攻擊隊形，灤陽城守軍在城寨上見到援軍，頓時發出了整天的歡呼聲，士氣大漲。督旗下的敵酋轉首看到管亥在整隊，不禁呈現出譏笑的表情，揮手示意軍隊掉轉方向，向管亥攻來。
我明白他譏笑什麼，軍隊撲出林中，應該以迅雷不及掩耳之勢，向他的後方發動攻擊，我們卻在好整以暇的整理隊列。
“蠢才”，我低聲罵道。
此時腹背受敵，敵酋沒有立即召集人手出城應付援軍，反而以本陣來應付我們，其蠢一也；我軍隊長途奔襲，馬力疲憊，兩軍相遇，我不顧城頭勢危，立即整軍列隊，借此恢複馬力準備衝擊，見此情景，敵酋不加警醒，反而悍然以很少的兵力阻擋我的攻擊，其蠢二也；隊伍緊急轉向，向我迎擊，有些部眾約束不住，貪戀城中財物，繼續向城中衝去，而其人竟不加管束，其蠢三也。三蠢加一，大局已定。
“今日，我便叫你知道有組織勝無組織的道理”。我隨即發出命令：“兵士們，出林列隊，隨我衝入城中”。
50親衛隊侍從迅速隨我出林整隊。150名輜重兵留在林中，取出弓弩備戰。此時，管亥已衝向敵酋，交馬一回合，閃電般撥開對方兵刃，衝對方胸口刺出一槍，槍尖上，已挑上了對方的屍體，“嘿”，順勢一舉，敵酋的屍體飛翔在空中。
“不過如此”，管亥嘟囔著。我來到三國，不會什麼招式，什麼“海底撈月、蘇秦背劍”等等，我都不懂，不過萬種招式不如一快，我要求我的士卒在訓練時出招要快，任你千招來，我隻一招去，隻要我比你快，你的屍體就會在空中飛舞。管亥學得不錯。
隨後，300士卒如狼似虎的撞入對方陣中。管亥揮舞著虎牙向陣心殺去，同時嘴裏發出吼叫：“來個猛點的，雜魚，滾開，來個大將讓我殺殺。殺，雜魚，去死。”
本陣崩潰，城頭敵軍大恐，爭相下城，我守軍再次發出一聲歡呼，竭力攔截對方。片刻間，我已帶著50侍從繞過管亥衝入城內，敵軍士卒已失去了抵抗意識，紛紛沿街逃散，我一馬當先，一矛將一個敵族釘在牆上，身邊的劉洪閃電般跳下馬，揮刀割去敵卒頭顱。我抬眼望望，他馬頭上掛滿了頭顱。
好孩子。一揮矛，示意他隨我追殺，馬蹄在磚石鋪成的路上發出清脆的聲響，站在馬上，居高臨下砍殺步卒真是痛快，隨著我們的前進，一路上，散落著不少敵軍士卒的屍體。隨後跟進的管亥發出最後一擊，徹底的瓦解了敵軍的抵抗意識。
戰鬥結束，我們四處打掃著戰場，一排排的灤陽守軍的屍首抬到我麵前，他們中有很多人已被烏恒士兵扒去了衣甲，赤身裸體的躺在哪兒，身上傷痕累累。
此戰，烏恒兵丟下了800餘具屍體，僅400餘人遁逃。但灤陽守軍傷亡慘重，總共100人的守軍，僅有12人存活，幸虧屯墾者都是青壯韓國農夫，城破之際，這500農夫上城寨助戰，最終也付出了350條生命。
看著這赤身裸體的士兵，我怒火萬丈，大吼著：“查查看，有多少士卒被扒去衣甲，奪去武器。這些勇士奮戰至死，他們的衣甲武器應該放在他們的身邊入葬。我誓不放過這些侮辱勇士們屍體的人。”
統計結果很快出來了，雖然從擊斃的烏恒士卒那找回了部分衣甲兵器，但仍有30餘名士卒的衣甲兵器被掠去。不能讓這些士卒死後還受到侮辱，不能讓我們先進的衣甲武器被異族虜去。
我命令把陣亡的韓國農夫登記入冊，他們在城危之時奮起助戰，與我們出雲城有恩，要去韓國接回這些勇士的家人，與幸存的韓國農夫同時給與城民待遇。同時命令，150名輜重士兵留下修繕城池，管亥劉凱，各帶100士卒整軍待命。
我衝著士兵發表了戰前宣言：“兩年前，我們越過大海，跋山涉水的來到此地，建立我們自己的家園。
今天，我們受到盜匪的襲擊，這些戰士壯烈犧牲於此，他們至死保衛了我們的家園，這片土地將因他們而神聖。我們的後代要牢記他們而流出的鮮血。
但是，他們死後，屍骨卻受到了侮辱，強盜們扒光了他們的衣甲，我們能容許這些戰士赤裸裸的入葬嗎？”
“不能”，士卒們憤怒了，他們同伴的遭遇使他們感同身受。
“對於這些強盜我們該怎麼辦？”我再次問。
“追殺到底”，士兵們發出吼聲。
“好，追殺到底，我們要讓強盜知道，犯我大漢天威者，雖遠必誅。”
“雖遠必誅，雖遠必誅”將士們揮舞著刀槍，怒不可遏。
“我宣布，將所有輜重放在灤陽城，炳元，你帶100士卒隻穿輕甲，每人帶三壺箭，快速奔襲，不管是否遇到敵軍，10裏則止。我帶人在後緩步前進，待追上你們後，由劉凱帶100士卒快速奔襲，也是10裏則止。如此，你們倆人反複滾動攻擊，必不可讓敵人歇息。上天入地，我們也不放過他們。”我發出號令，管亥高聲應諾帶隊先行。
我們的滾動追擊，對烏恒士卒簡直是一場惡夢。
遼西地廣人稀，他們這千餘人的部族就是一股毀城滅國的力量，本想劫掠一番後回到棲息地，沒想到先是遇到灤陽城的頑強抵抗，而後被援軍擊潰，隨後又被我們追擊。每當他們停歇下來，我們的輕騎就呼嘯而至，所有來不及上馬的士兵都被砍翻在地。所有營帳都被挑翻。即使高舉雙手投降的烏恒兵也被斬殺。
有時，烏恒士兵也會發現，追兵們並不繼續追擊，反而下馬休整，順帶吃光他們煮好的飯菜；但有時，他們會不停歇的追擊（沒到我規定的十裏而止的路程），直到將所有視線內烏恒士兵斬殺殆盡。
剛開始，還有烏恒士兵想組織起來抵抗，但他們低估了騎兵整隊衝擊的威力。鋼鐵的洪流把他們最後的抵抗意識衝散。最後，所有的烏恒兵腦海中隻有一個“跑”字，即使在睡夢中有士兵喊一句“敵襲”的夢話，馬上，大部分士兵就會翻身上馬，狼狽逃竄。