“論道法會現在開始！諸位可自行上台！”徐靜玄高聲說道。
台下一片平靜，沒有人上台，一直到徐靜玄給龍門宗自家的小輩使眼色，那個小輩在慢悠悠地站起來，往前麵走去。
其實誰先講、誰後講，順序並沒有什麼講究，全憑自願，隻有七個名額，在場這麼多人真正角逐下來，在致虛等人眼裏是非常明顯的。
這次的論道法會實際上就是為致虛開的，滿足他的弘法願望，當然以後的論道法會還會繼續下去。道門聯合會雖然已經有了修行者組織的雛形，但是放在現今社會，沒有一個統一思想是很難持續下去的。
就連太祖的群英會都有“為人民服務”的主旨，至於是不是每個人都能做到，這是另外一回事，但至少要有一個能凝聚人心的思想。
由樓觀道一脈轉化而來的道門聯合會自有它天然的優勢。
……
這個論道法會很枯燥，也很無趣，祖師的思想幾千年流傳下來，要想推陳出新，前人早就做了，在座的這些小輩即使想做也要考慮到前麵的前輩們是否能夠接受。
像清風就是這般的想法，“在己無居，形物自著”這句話本身就說了不偏執己見，讓事物的形態、性質各自發揮，說得是無為、是開放、但實際上老一輩的人還是有些抱殘守缺。
畢竟這些人都是道士，道教人士，而非最初的道家人了，在清風看來，既然出現修行了，就老實接受，別搞這些花頭，效率一點對大家都好。
當然功利的清風不代表所有人的想法，這裏更多的還是真正的道統傳人。
在龍門宗的代表第一個上台後，其他人也一個一個的上台講述自己的觀點，這時候大家就發現，人來得多也是有優勢的，畢竟祖師思想都是老生常談了，講經很難出彩。
而人多的法脈自然有更多的露臉機會，要知道這次放出來的隻有七個名額，有上百人來爭。
……
論道法會從上午8點開始，一直到中午講經階段還沒有結束，簡單地用過午飯，眾人又回到論法殿繼續論道。
致虛等幾位樓觀道的高真拿著紙筆不時記著什麼，讓後麵上台的人越發緊張，先入為主，這句話不是虛的，當然講經階段隻是考驗道士們的基本功，後麵的辯論階段才會讓真正的道種脫穎而出。
清風看得有些無聊，當然在這麼嚴肅的環節他還是不敢作夭的，正襟危坐，一副得道高人的模樣，隻不過他是在場聊聊幾個沒上過台的人之一。
不是他不願意，而是事先被師父提醒過，清風所學的跟正統道士所學的還是有些不一樣的，三觀也有所區別，讓他去講，很容易在致虛麵前失分。
這關係到白水宮的洞天名額，不得認真對待，因此隻是由三個師兄發揮。
……
這次論道的講經階段一直持續到下午四點多，最後由致虛總結發言，並以講解《道德經》收尾，辯論階段放則到了第三天去了。