當然，導致農耕民族與漁獵民族和遊牧民族矛盾，不僅僅因為農耕民圈地封閉的問題。由於定居社會人口增長迅速，為了解決社會口糧問題，農耕民要不斷在自己地盤之外砍伐深林、放火燒荒、開墾新的耕地，這種領土擴張勢必侵占遊牧民族、狩獵民族的草場、森林，及很多生產及生活資源。在遠古時期，山火和野火都是人類和動物最恐懼自然現象，因此除了農耕民族和定居民之外，遊牧民族、狩獵民族等野外生活的民族對火都非常恐懼和敬畏，因此，他們對於農耕民族使用火非常憎恨，農耕民族的擴張激起遊牧民族強烈反抗，民族之間仇恨就此埋下！
當然，在產業競爭和殘酷戰爭的大環境中，很多采集民族、狩獵民族
和遊牧民族逐步融入強大的農耕民族和農耕社會之中。而堅守遊牧生產和生活方式的遊牧民族，他們隻能遷徙到不適合農業生產，比較寒冷的高緯度的無人地區。這些無人地區有廣袤的森林和草原，遊牧民族可以在這裏盡情享受生活的自由和暢快！但是，溫暖的南方牧場仍然是遊牧民族冬季放牧和生活的地方，南方地區是農耕民族生活區和地盤，也被北方遊牧民族的老家和冬季轉場放牧之地，因此農耕民族與遊牧民族分離之後，他們之間的戰爭一直停不下來！
在大遷徙過程中，海洋民族與農耕民族和遊牧民族的交集比較少，因此我們在本章不對海洋民族與其他民族的交往進行專門論述。
人類的原始狀況與一般動物沒有兩樣。在漫長的歲月裏，人類沒有家庭概念或者家庭關係非常鬆散，早期家庭都是以母親為家長的單親家庭。在采集時代，人類處於一種天生天養的自然狀態，嬰兒過了哺乳期和喂養期後，孩子就學著母親的樣子去覓食，同時學習躲避外界危險的方法，孩子成熟後就離開母親去野外獨立覓食和生活。為了給母親留下更多的食物資源，一般男孩要跟隨本宗族的男性長輩，去遠離故土的地方覓食；而體質較弱的女孩，一般被留在母親身邊，在故土附近覓食。因此母係部族裏自然而然劃分了男部和女部，男部的村
落與女部的村落保持著一段有一兩天行程的距離。由於親情聯係和繁衍後代的需要，宗族男部與宗族女部仍然保持著密切交往和經濟聯係，這種最原始的生活方式是母係社會形成和發展的基礎。
母係社會的特點是崇拜女性和女權，女長老具有話語權、裁斷權、管理權和統治權，隻有女性才具有家庭、宗族等財產和權力的繼承權，男性隻是女性幫手和附屬。反之則為父係社會。
狩獵和放牧等生產方式不僅需要高超智慧和勇氣，而且非常消耗體力、耐力和勇氣，它們是非常艱難而危險的工作，因此狩獵和放牧往往是男人的專利。狩獵和放牧都能獲得豐富動物蛋白，由於長期吃肉，使得狩獵民族和遊牧民族的體格比農耕民族的體格強壯，他們的文化也比農耕民族的文化更有血性和彪悍。同時，狩獵民族和遊牧民族的社會崇拜強者和男性，他們是建立父氏社會的主力軍。
隨著男性社會地位提高，他們開始吸引和爭奪女性加上自己的群體，組成最早期的男性為主的家庭及宗族，父係社會由狩獵民族創立。
在造船技術和航海技術落後的時代，人類的捕魚活動隻局限於江河湖泊地區，此時捕魚還沒有成為一個獨立產業，捕魚是所有民族的共同副業。人類掌握高超的造船技術和航海技術後，具有了完全征服海洋及大江大湖的能力，海洋
民族才從農耕民族中分離出來，從此海洋民族脫離定居地區依靠海洋、大江和大湖等自然直言獨立發展，由此形成人類的海洋文明。
在人類大遷徙的過程中，人類的產業及民族格局逐步形成。在遷徙過程的民族交往中，由於海洋民族需要依賴有淡水資源大陸河口地區，同時需要農耕民族給他們提供糧食等食物，因此海洋民族與農耕民族有著天然互補性和親和性。在海農經濟融合的社會裏，出海和外出打漁是男性的事情，他們在大陸河口地區基地和家園則由家庭女性管理和維持，因此海洋民族的家庭和宗族以女性為主，他們的社會屬於母係社會。
由於遊牧民族的生活場所往往遠離海洋和大江大湖，因此海洋民族與遊牧民族少有交往，因此他們之間也少有矛盾和衝突。
人類的大遷徙在距今4.5萬年至1.5萬年之間，過程經曆了3萬年大遷徙和民族大融合，人類發展具有現代文明意義的漁業、農業、養殖業和畜牧業等四大經濟產業，基本上完成人類生產部門的大分工格局，四大產業在專業化方麵的深化和係統發展，促使人類必須掌握專業知識和職業技能，因此產業分工導致人群的分化，造成新的社會隔閡、矛盾和衝突。因此，為了減少社會矛盾和衝突，堅守采集、漁獵和狩獵等原始生產方式的民族隻能遠離人類主流社會
地區，遷徙到偏僻和自然資源相對比較匱乏的山區和丘陵地帶生活。
距今1.1萬年時，人類末次冰河期大遷徙基本結束，人類在全球分布格局基本形成，從此奠定了人類社會及文明發展的基礎，人類社會及文明從這個基礎開始逐步發展到今天的樣子。