裏克一聽也明白了，大家都采取了明哲保身的態度，本來還有點猶豫的他不再猶豫，說道：“讓我弑殺君主以為清廉，我不敢。讓我改變自己的初衷順從君主，並廢掉太子以自利，我做不到。我還是潛伏吧。”
裏克第二天稱病不理政事。三十天過後，一切都已發生。
十、毒計
晉獻公二十一年，驪姬終於要有語言攻勢發展到實質性的行動攻勢了。驪姬為了這一天已經準備很久了，也等待很久了。驪姬與優施等人想出了一條妙計。
這一年，驪姬假傳君命對太子申生說：“國君昨天晚上夢見了你母親，讓你馬上祭奠你母親，並把祭肉送來給你父親。”申生很聽話，因為申生是個大孝子，不僅孝順已死的生母，而且孝順這個後媽，更孝順晉獻公這個父親。於是申生非常鄭重地回到曲沃祭祀。申生祭祀完之後，就把祭肉送到了絳城。但不巧的是，晉獻公不在。晉獻公去哪了呢？打獵去了，去了幾天呢？兩天後才回來。
晉獻公回來之後，也要進行一番祭祀，祭祀完了之後，才能食用祭肉。祭祀是要有酒有肉的，中國人向來酒肉不分家，比煙酒不分家要早得多。晉獻公祭祀齊薑的時候，就把酒澆到地上，算是給齊薑喝了，但地麵竟然鼓了起來。這太可怕了，隻有烈性毒藥才能有如此巨大的反應。晉獻公又不是傻子，知道這是一杯毒酒。此時的申生就在旁邊，我的天啊，這是怎麼回事？申生也不是傻了，知道是怎麼回事，於是悄悄地退出來。其實你還是傻子，你不傻，你跑什麼啊？你跑了你還能說得清楚嗎？再說，跑了和尚能跑得了廟嗎？申生還是跑了，讀者朋友也不要怪他，筆者也不怪他，一個人在這個時候很容易害怕，人一害怕就容易慌神，一慌神就什麼蠢事都做得出來。
於是驪姬就把祭肉給狗吃，結果這隻倒黴的狗就死了；再把祭酒給身邊的小臣喝，結果這個倒黴的小臣就死了。要說這封建社會就是黑暗，完全不把人當人，怪不得魯迅說這是一個吃人的社會。
筆者不忙著譴責這“萬惡的舊社會”了，還是說說這是怎麼一回事吧。其實不用說，毒是驪姬下的，不是申生下的。但現在就是申生下的，因為他已經跑了。不是你下的毒，你跑什麼跑，還不是心裏有鬼。現在驪姬想怎麼說就怎麼說，毫無疑問地毫不猶豫地把罪過推到申生的頭上。不用說，晉獻公相信了，抓申生沒抓到，卻抓到了他的老師杜原款。這也是個死不悔改的家夥，死不開竅的家夥，一根筋、二杆子、迂腐、愚蠢、死有餘辜的家夥。晉獻公沒跟他羅嗦，二話沒說就把他宰了。雖然筆者一直認為晉獻公這個人不咋地，但晉獻公這件事還是做得蠻正確的。要是讓杜原款在臨死前說幾句話，他一定能說上三天三夜都不帶打嗝的。雖說有些草菅人1ff8，筆者也不認同，但是筆者還是希望在他開口之前就讓他死，否則死的不是他，而是孫悟空和我們這些無辜的人。因為他就是一唐僧，比唐僧還唐僧。
杜原款死了，那麼申生呢？跑了，跑哪去了？跑回曲沃了。申生會怎麼辦呢？他能夠度過這次難關嗎？