一天夜晚，夫妻倆在一起笙簫和鳴，演奏《來風曲》，美妙的聲音傳入九霄。隨著悠揚的旋律，一隻紫色的鳳凰在半空中翩翩起舞，降落在鳳台之上。接著又飛來一聽赤色的龍，盤在鳳台之上。弄玉感到非常新奇，依偎在蕭史身邊。蕭史說：“我本是上界仙人，上帝得知人間的史籍散亂，命我下界整理，於周宣王十七年（公元前811年）五月五日下界投胎降生在周國的簫氏家裏，排行老三，就叫做簫三郎。宣王末年，史官失職，一些史籍丟失，由我進行搜救整理，對遺漏的進行補寫，完善了史籍。周人認為我拯救史籍有功，就叫我蕭史，到現在已經快一百九十年了。上帝命我為華山之主，和你前世有緣分，所以用簫做媒，結為夫妻。我們不能久住人間，今天赤龍紫鳳來迎接我們二人，我們應該走了。”
弄玉說：“父親對我愛如掌上明珠，我應該稟明父親，和他告別。”
蕭史說：“你有孝心很好，但是既然已經成為神仙，應該脫俗無慮，不應該再眷戀人間。再說也不應該泄露天機。”
於是，蕭史乘著赤龍，弄玉乘著紫鳳，從鳳台駕祥雲而去。當時有百姓看見，對著鳳台跪拜。於是後人就稱佳婿為“乘龍”，留下“乘龍快婿”的典故和佳話。
當天夜裏，太華山一帶的百姓有人看到兩人乘著龍鳳降臨，還有人聽到太華山上有鳳凰鳴叫的聲音。
有人把所見所聞彙報給秦穆公，秦穆公來到風樓上，看到人去樓空，望著太華山的方向惘然若失。長長地歎了一口氣說：“神仙的事情，果然有哇！如果現在有龍鳳來迎接寡人，寡人對於丟掉山河就像丟掉一雙鞋子一樣毫不吝惜！”接著命人去太華山尋找女兒的蹤跡，沒有找到。就命人在明星岩下建立一座祠廟，稱作簫女祠，每年在這裏用鮮果供奉祭祀。後人在簫女祠裏經常聽到鳳凰鳴叫的聲音。
從此之後，秦穆公看透了世事，不再喜歡談論兵事，有超然世外的思想，喜歡清靜無為。過了一段時間，公孫枝也死了。子車氏的三個兒子奄息仲行鍼虎都很賢德，國人稱他們為“三良”，孟明視推薦他們，穆公就都拜為大夫。國事漸漸放手。
周襄王三十一年（公元前621年）二月十五日旁晚，穆公坐在鳳台上，抬頭看著月亮，想起女兒弄玉，不知女兒現在何處，什麼時候還能相見。不覺困意上來，合上眼睛，看見女兒弄玉和女婿蕭史騎著鳳凰來自到身邊，接他到月亮之上共同遊覽廣寒宮，感到冷風襲人。凍醒了，就得了怕冷的病，不幾天就去世了，人們認為他德高，仙去了。
秦穆公在位三十九年，享年六十九歲。穆公原配夫人是晉獻公的女兒穆姬，子罃已經立為世子，繼位秦君，後世稱為秦康公。秦康公主持喪事，把秦穆公葬在雍城附近，采用西戎的風俗，用一百七十七個活人殉葬，子車氏的“三良”三位中大夫也在其中。國人哀喪，有人寫了一首歌，名字叫做《黃鳥》（見《詩經•秦風•黃鳥》），歌詞是：
交交黃鳥，止於棘。誰從穆公？子車奄息。
維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身！
交交黃鳥，止於桑。誰從穆公？子車仲行。
維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身！
交交黃鳥，止於楚。誰從穆公？子車鍼虎。
維此鍼虎，百夫之禦。臨其穴，惴惴其栗。
彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身！
意思是說，子車氏三良殉葬太可惜了，他們都是智勇雙全的賢能之人，在戰場上以一當百，應該為國家，為百姓留下他們，我們認可用一百人換回他們其中的一個人。