後來，雖然包拯的嫂娘跪著求包拯放過包勉，包拯還是毅然決然地鍘了包勉。
包拯在家鄉瀘州擔任知州時，親朋好友紛紛前來拜訪，覺得可以跟著包拯沾沾光。但是沒想到，包拯一律閉門不見，讓眾親戚都吃了閉門羹。
一次，包拯的娘舅在外麵犯了事，覺得自己的外甥是知州能尋求庇護，但是包拯毫不留情，打了自己的娘舅板子。到今天，廬州地區還流傳著這樣的諺語：“外甥打舅舅——不認老娘親。”雖然很多人因此罵包拯不近人情，六親不認，但是包拯也為此贏得了千古美名。
包拯曾經賦詩一首，表明自己的態度：清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，無貽來者羞！這種精神，才是真正的領導精神，才是真正的氣質。
身為領導，就是要顧全大部分人的利益，當有人犯錯誤的時候，不要管他是不是你的親信，甚至越是你的親信越是要重罰。因為隻有這樣，你的形象才不會有汙點。否則，偏袒了自己的親信一次，其他人再也不會信任你了。與其這樣眾叛親離，不如壯士斷臂，先從自己人開始嚴懲。
因此，想要做一個真正的領導，就必須先做到一點，那就是不偏袒。隻有真正地心懷天下，大公無私，才能做好領導的工作。不要覺得那些身處高位的人都是靠鑽營贏得今天的地位的，實際上有很多人，都是憑借著自己的一身正氣，才走到了人生的最高點。
我們不能指責那些偏心的人，因為這是基本的人性，如果你連自己的親信都不包容，那麼似乎你看起來是有些不近人情。可是，我們要想到這樣一個問題，那就是度的問題。過度偏袒會讓其他人心理失衡，導致你的群眾基礎流失。
如果一個人想成功，那麼他就必須付出更多，如果他執意在不付出的前提下得到好處，那麼這個領導估計也做不長了。無論什麼時候，領導都應該先檢討自己，這不是裝腔作勢，而是一種態度，更是一種大度的氣質，連這個都做不到，還做什麼領導呢？
⊙檢討自己不是犯傻，而是一個大智慧
或許在一些人眼裏，那些先檢討自己的人是在犯傻，因為他們在領導或者對手麵前把自己的缺點暴露出來了，無疑會給人留下不好的印象，這不是犯傻又是什麼呢？可是他們不知道，就在他們發出嘲笑的時候，所謂的“傻人”們正以無法想象的速度成長著。確實，在很多人看來，自我檢討就是犯傻，幹嗎要把自己的問題放到台麵上讓大家看到呢？要是換了別人，那還不趕快遮起來。
很多人會習慣性地把錯誤推到別人身上，潛意識地認為自己是完美的。可是，事實卻是，沒有什麼人是完美的，你所做的一切都可能有問題，犯錯誤。因此，我們需要明白，為什麼遇到問題要先檢討自己。
首先，這是一個關乎印象的問題。這是讓別人看到，你不是一個推諉責任、沒有擔當的人。當別人有了這麼一個印象後，再來看你所犯的錯誤，自然會下意識地減少對你的指責。相反，如果你不管遇到什麼事，都想把責任推到別人身上，那麼在旁觀者眼中，你就是那個不講道理又沒有能力的人，對你的評價也會因此一落千丈。就算事情真的沒你什麼責任，恐怕在別人眼中你也是那個應該擔首要責任的人。
其次，這是一個心態問題。這一點是從你自身的心理狀況為出發點來看的。要知道，是人都會犯錯誤，差別是，有些人死不悔改，到最後吃了大苦頭；而有些人則是有錯必改，而且改得很徹底，然後再一點一點地進步。
死不悔改的人一輩子都不會有大出息，因為他不明白什麼叫做不破不立。隻有改正了自己以往的缺點，在以後的生活中你才有可能取得長足的進步。如果你覺得自己已經完美了，那麼接下來等待你的將是毀滅性的打擊，最終讓你一事無成。
能先檢討自己的人能夠給他人留下好的印象，而這個印象很可能對他未來的發展十分重要。不要小看自我檢討，它能顯現出你的性格和魄力。那些死不悔改的人往往一無所成，而善於檢討的人則會有大成就。
歌德的名著《浮士德》講述了這樣一個故事。
煉金術師浮士德期待獲得新的生活，於是他和魔鬼梅菲斯特簽訂了協議。協議中規定，梅菲斯特滿足浮士德提出的所有條件，但是在浮士德覺得自己已經心滿意足的時候，梅菲斯特就會帶走他的靈魂。
就這樣，梅菲斯特引領著浮士德感受了世界上所有美好的事情，直到有一天，浮士德覺得自己的人生很完美了，情不自禁地發出了自己覺得已經滿足了的言論。這時，梅菲斯特出現了，要帶走他的靈魂。不過幸好天使及時趕到，挽救了他。
在生活中，我們有很多人其實是和浮士德一樣的，稍微遇見一點事就會覺得滿足，不思進取，不懂得反省自己，檢討自己。但是他們不知道的是，如果再這樣下去的話，他們的靈魂就會變得腐朽。因此，我們一定要時刻進行自我檢討，遇事也要先從己方開始檢討。隻有這樣，才能鍛煉出氣質和修養，才能讓你更加強大。