李家明道：“典獄是說今晚這西瓜是一場精心策劃的有預謀的謀殺？”張士師道：“正是，投毒者有備而來。如果不是因為這個西瓜莫名其妙地變成了血水，估計各位現下都已經橫屍當場了。”
堂內立時陷入了沉寂，仿若一潭不見天日的死水，結滿厚重的綠苔，壓抑得不起一絲波瀾，完全失去了生趣與活力。堂內眾人也如同被晨霧籠罩的景致，朦朧中看不清本來的真實麵目。
忽見得珠簾外有黑影一晃，張士師喝道：“是誰在那裏？”眾人驚然回頭，那黑影卻已經消失不見。張士師忙追了出去，隻見一條人影正快步跑出院落，忙疾奔數步，在月門處將那人右臂一把抓住，反擰到背後。那人痛哼一聲，回頭忿恨地瞪著張士師——原來此人正是他一直搜尋未果的阿曜，也就是韓熙載的幼子韓曜。
張士師不敢再用大力，將他拉扯進花廳便即放手。堂內眾人正神經緊繃得近乎窒息，忽見張士師帶了韓曜進來，驚奇之餘，也略略鬆了口氣。韓熙載卻垂首沉思，對幼子視若未見。尤其韓曜進來後也不上前拜見父親，隻站在一邊，昂首向上，神色甚是桀驁，如此公然藐視尊長，亦是駭人聽聞了。在場眾人大多知道他父子不和，不敢輕易開口相勸。
過了好半天，韓熙載才道：“典獄可是已經有了定論？”張士師搖頭道：“此案十分難解。不說這西瓜內瓤為何是一泡血水，單說往西瓜中注毒便甚是不可思議。此人若有心殺人，為何不下在菜肴點心或是酒水中，而要選擇西瓜呢？”舒雅道：“城北老圃西瓜是恩師所鍾愛之物。”張士師道：“如此說來，凶犯目標便是韓相公了。可他是如何做到往瓜中注毒卻能事先不被覺察呢？”
眾人一齊朝肴桌望去，隻見玉盤中綠皮、黑紋、紅水互相映襯，在燈燭下熠熠閃亮，甚是詭異。而旁邊另一個瓜黑籽紅瓤，嬌豔欲滴，誰又能想到這瓜中被人下了劇毒？此時此刻，大多人心中均是一般的想法：“若早先開的是這個瓜，隻怕我已然橫屍當場了。”更有人忖道：“今日大夥兒命不當絕，僥幸逃過了一劫。說不得正是因為德明長老到來，才得佛祖暗中庇護。哎，起初我還不大瞧得起他，真是該打，該打。”
正又心悸又慶幸時，朱銑忽聽到背後有什麼動靜，回頭驚望——一身天水碧[6]衣的李雲如正跌跌撞撞從屏風後走了出來，雙手緊捂腹部，頭旋欲吐不吐，煩躁如狂，那張臉本來重新修飾過，此刻卻因為痛楚而扭曲得變了形。朱銑不禁一愣，問道：“李家娘子，你怎麼了？”
注釋：
[1]潯陽：今江西九江。
[2]漢魏之時，佛教開始傳入中國，佛教僧人都是自稱“貧道”。貧道是謙虛的意思，說自己道德和智慧不足；還有一個意思是將生死道漸漸減弱的意思；又一個意思是警惕自己憂道不憂貧，不要隻顧名聞利養，把解脫忘記了。一直到宋以後，“貧道”才成為道士的專利，僧人隻自稱“貧僧”。本小說中為照顧讀者閱讀習慣，一律習稱“貧僧”。
[3]小周後周嘉敏性情嫉妒，自其入宮後，凡是受李煜寵幸的宮人多有遇害者。李煜寵妃黃保儀自幼入宮，才氣過人，極得大周後周娥皇（周嘉敏姐）賞識，也不得不卑躬屈膝奉承周嘉敏，才得以保全。
[4]官人：對官員的尊稱。
[5]少府：對縣尉的尊稱。
[6]天水碧：為南唐宮中著名染練，據《宋史》記載：“（李）煜伎妾常染碧，經夕未收，令露下，色鮮明，煜愛之，自是宮中競收露水染碧以衣之，謂之天水碧。”