單以造型特色而論，書法藝術骨子裏乃是一種線條藝術。雖隻一線而已，卻有千變萬化的功能。筆畫不過數端，變化竟是無窮，或直或平，或長或短，或粗或細，或拙或巧，或奇或正，或斷或連；一而化十，十而化百，無端變幻，儀態萬千。或悠然，或雅然，或超然，或蔚然，或翩然，或爽然，或酣然，或灼然，或脫脫然，或蕩蕩然，或跫跫然，或藹藹然，或嶄嶄然，或儼儼然。以物喻之，或如桃花，桃花不足喻其豔；或如梨花，梨花不足喻其淡雅；或如荷花，荷花不足喻其潔；或如牡丹，牡丹不足喻其雍容。有如菊花，不但見其性而且見其節；猶如蘭花，不僅見其幽而且見其香。以四季相喻，則一時如春風喜雨，一時如夏夜星雲；一時如金秋朗朗，一時如冬雪綿綿。線條流動，有情有感，或樂之，或喜之，或哀之，或怨之，或歌之，或呼之，或嫣然如畫，或怒發衝冠。可謂青眼白眼，各有顏色，嬉、笑、怒、罵，盡成文章。雖為線條藝術，卻如有靈魂的一般。線條之流動，乃是生命之流動；線條之揮灑，乃如精靈之狂舞。但覺有蹤有跡，又似無可追尋，一時天上，一時地下，一時雲中，一時水中，雖盤旋百端而不逾矩，曲折徘徊而情有獨鍾，然而，又怎一個矩字了得，又怎一個情字了得？它在中國古來藝術乃至文化中，最是風光無比，自由無比，高格無比，雅馴無比。一時興起，便似龍飛鳳舞；一時清靜，又如處子安然。線自何處而來，我不知其所始；線向何方而去，我不知其所終。宇宙蒼茫，正是它自由飛舞的天地；曆曆千年，正是它光彩行程的記憶。偉哉，美哉，觀止而已矣。
漢字書法藝術不但是一門獨立的藝術形式，而且以她特有的才蘊影響了左右芳鄰。
她首先影響的是中國畫。國畫骨子裏其實也是一種線的藝術。所謂“衣帶當風”，非線而何？所謂白描手法，又非線而何？中國傳統畫不以形取勝，而以意取勝；不以美驕人，而以境爭先。內有其意，外有其形；心有其源，畫有其境。然而，它的具體操作與表達方式則是線式的。
漢字書法又影響了中國傳統建築。古建築必有題字，必有匾額，必有楹聯，必有中堂，必有山名、水名、堂名、亭名，沒有這些，就仿佛美人頭上缺簪，公子額前少玉，就會覺得心不明，眼不亮，意未到，情未盡。
中國古建築十分重視廊的作用、牆的作用與路的作用。
廊其實也是一條線，但絕非一條呆呆板板的直線，而是一條多姿多彩富有曲線美感和韻律的“線條”。所謂的“回廊”，便是其中特別複雜的，且可稱之為“九曲回廊”。北京頤和園中的長廊，便是一個傑出的代表。
中國古建築又特別重視牆的作用，而牆的類型頗多。形象表現尤其精彩紛呈，美輪美奐。牆其實也是線，不是平麵的線，而是凸出的線。其妙處不但在於通——有牆必有門，而且在於隔——有牆必有斷，且隔中有通，通中有隔，通通隔隔，妙在其中矣。長城萬裏，乃是一條亙古絕倫的巨線，不但名震古今，而且享譽世界。花牆如畫，且有形態各異的窗子配置其間，正似美人身上的飾物，不但叮錚作響，尤其精美非常。
中國古建築不但重視廊，重視牆，而且重視路，有大路朝天，也有小蹊嫣然，有岔道如畫，也有曲徑通幽。我們古代先人關於路的設計，往往表現出設計者的匠心所在。比如我們讀《紅樓夢》，品味大觀園，若不能對園中的路徑了然於胸，則很難讓那樣一座美麗的園景靈動起來。
漢字書法又是與武術相通相連的。武與字通，自古而然。君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在，雖然不免有些藝術的誇張，但絕非憑空臆斷。事實上，很多書界名家，也是武術大家，很多武術名家也都酷愛書法。我的摯友馮大彪先生集書法、武術、文才於一身，一動一靜，一行一止，他所表達出的文化意蘊，都是尋常人不可比擬的。別的且不言，隻說書法與武術兩者的境界與追求，就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。