另外，男孩還可以用這些錢給爺爺奶奶、外公外婆等長輩購買新年禮物、生日禮物，表達自己的孝心，增加與長輩的親情。這同樣也能讓男孩合理而有意義地使用壓歲錢。
l引導男孩為公益事業添一份力
壓歲錢是長輩贈給男孩，表達親情的錢財，是愛的一種象征。因此，男孩在收到長輩的壓歲錢後，也要懂得感恩。但是，我們要讓男孩知道，他除了感恩長輩之外，也應該適當地以愛的方式把這份愛的壓歲錢用到有意義的地方，做一些對社會有益的事情。
比如，他可以捐款給希望工程或者慈善事業，把錢捐給那些貧窮的人們；我們還可以讓他買些禮物，和他一起去敬老院探望孤寡老人，培養他的責任感和愛心……
78. 向男孩傳授保有財富的真正道理
俗話說：“創業容易，守業難。”這句話是在告訴我們，獲得財富可能會相對比較容易，但是保有財富卻要比獲得財富難得多。大部分人都希望能夠賺到巨額財富，並長久地保有財富，讓自己和後代過上衣食無憂的生活。但是，怎樣才能做到這些，卻很少有人知道，否則就不會有“富不過三代”的說法。如果我們想讓家族的財富能夠保有三代，甚至長久地富下去，就應該懂得“保富之道”，並且把它傳授給男孩。
多少父母辛苦一生，攢下巨額財產，尚未等到自己閉眼，財產就被不肖子孫揮霍一空；多少貪官汙吏，富貴一時，最後淪為階下囚……所以我們當我們擁有巨額財富的時候，就要思考如何讓自己、讓子孫去保有財富。我們隻有懂得保有財富的道理，並把它傳授給男孩，“富不過三代”的現象才不會在我們的家族中出現，我們才不用擔心家族的衰落問題。
儒家經典《大學》中有這樣一句話：“貨悖而入者，亦悖而出。”意思是說，以不正當手段獲得的東西或者財富，遲早要以同樣的方式失去。男孩再能賺錢，他的錢卻通過非法的手段獲得，那麼，即使他再謹慎，再節儉，也不可能守住財富。正如，那些貪贓的官員，尚未等到好好消費就東窗事發，財產被充公，自己也身陷牢獄，甚至被送上斷頭台。所以，我們要讓男孩懂得“君子愛財，取之有道”這個道理，讓他知道，通過偷盜、搶劫、坑蒙拐騙、貪汙受賄、賭博等方式獲取金錢都是非法的，最終都會被繩之以法。
其實，“富不過三代”現象主要是富人對子女的教育失誤導致的。富人隻懂得賺取金錢，不重視教育子女如何做人，子女不揮霍財產就不錯了，更不用說艱苦奮鬥，持家保富了。因此，我們在教育男孩時，一定重視做人教育。香港首富李嘉誠在教育子女時，有三分之二的時間在教育子女如何做人，剩下的三分之一的時間才是教子女如何做生意，所以，李嘉誠家族的產業才會越做越大，至今興旺不衰。此外，我們還要讓男孩懂得節儉，發揚艱苦奮鬥的精神，因為他隻有不斷艱苦奮，厲行節儉才能比較長久地保有財富。
讓男孩懂得“保富之道”，還要注重培養他的才能，千萬不可嬌慣他，給他大量的錢讓他去揮霍。俗語說：“嬌子如殺子。”對男孩過分嬌養，隻能讓他失去生活能力，形成依賴心理，最終會害了他。所以，我們在教育男孩時，要堅持“窮養”的理念。
清末名臣林則徐曾經寫了這樣一副對聯教育兒子：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其誌；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其禍。”這並非林則徐無情，而是他知道，如果單純地給子孫留下太多財產，卻不重視培養他們的德能，隻能使他們放棄拚搏，滋生享受和荒淫之心，終究走向衰敗。因此，我們在教育男孩時也應該注重培養男孩的德能。這樣，男孩才會有智慧保有財富。
此外，男孩想要學會真正保有財富的道理，就要懷有一顆仁善之心，廣為布施，不要存有一顆“獨富之心”。清朝名臣曾國藩的外孫聶雲台看到很多富貴人家，最後都逃不過衰落的命運，於是便撰寫了《保富法》警示後人。他告訴人們，惟有孝悌忠厚的家庭，修德積善的後代，才能夠確實地保有家業，並且是可大可久啊！
《易經》也提到這樣一句話：“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。”這句話的意思是說，積累善行的人家，一定會有多到自己都享用不了的福德，來留給子孫去享用；不積累善行的人家，一定會有多到自己都遭受不了的禍患，留給子孫去遭受。所以，我們在教育男孩時，也要讓他懂得散財，懂得修福、修善。這樣，他才能真正保有財富。
當然，這一切的前提，還是需要我們自己先悟到、做到。