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霸圖基業，山高絕頂，才可為峰。
煤海情緣
南海椰風送客行，萬泉惜別草青青。
天涯柳綠相思在，故裏花紅不了情。煤海戀，舊時盟，初衷不改是心聲。
歸來還我烏金願，夢繞當年萬裏程。這是劉明善在1988年填寫的一首《浣溪沙》，題目是《別海南》。煤海情深，烏金心願，一直是這位改革者畢生的信念。
曆史的創造離不開書寫曆史的人。現在，讓我們回到過去，揭開曆史的麵紗，回顧這段劉明善與新集不得不說的故事
鳳都煤城
亙古傳言：鳳凰不落無寶之地。
自古以來，凡有鳳凰棲息的地方，都被視作風水寶地。五經之一的《尚書益稷》篇說：《蕭韶》九成，鳳凰來儀。悠悠千年，鳳凰的傳說愈演愈烈，但並沒有什麼金銀財寶從地底下冒出來。
直到近代，科學發展，礦業振興，守著近一千萬平方千米土地的中華民族猛然發現所謂寶貝，並不是什麼金元寶，而是國家振興、家鄉致富的礦石。於是，那些流傳著鳳凰棲息的傳說的地方，霎時熱鬧了起來。
淮南，中華大地、淮河中遊的一座古城；一片黑色的土地，背負著古老與沉重的歲月。
淮南有多古老？誰也說不清，總之這裏早就發現了商朝的遺物。而西周時分封諸侯，這裏是有名的州來子國。在後來，淮南又被楚國占據，直到漢朝建立，這裏第一次被稱作淮南國。古代久負盛名的典籍《淮南子》，正是西漢的淮南王劉安所著。
淮南有座山，叫做八公山。這座山海拔僅僅241米，卻如雷貫耳。據說，那位淮南王劉安就是在這裏成為的神仙，所謂一人得道，雞犬升天。這個傳說，從此為八公山、為淮南城蒙上了一層神秘的麵紗。
還是這座山，成就了東晉宰相謝安一世英明。謝安和前來侵略的苻堅於淮南城外的淝水擺下陣勢。晉軍雖然人少，但謝安略施小計，苻堅大敗而逃。成驚弓之鳥的苻堅望著八公山上的草木，誤以為是前來追趕的晉軍，於是有了那句著名的成語：草木皆兵。
這段曆史，讓八公山更加神了。總有當地人說，在八公山附近見過鳳凰。傳說一代傳一代，從南北朝並立，到隋唐五代，再到宋元明清，傳言越發真實，於是遠近的人都深信不疑：淮南真是塊寶地，鳳凰都來棲息！
於是，淮南城裏有鳳凰的地方幹脆就被叫做鳳台，即今天的鳳台縣。這裏風光秀麗、氣候適宜、長淮如練，民風淳樸，良田萬頃，物產豐富，是全國首批非物質文化遺產花鼓燈的故鄉。地靈必出人傑，曆史上鳳台人才輩出，有祖孫倆在秦國當宰相的甘茂與甘羅，其中甘羅十二歲就當了宰相；有三國時候的東吳大將周泰；還有宋代的宰相呂夷簡。司馬光7歲時在這裏砸缸救過人，清代的大學者李兆洛在這裏當過父母官，近代則出過淮軍著名將領嶽相如、語言學家張滌華、詩人荒蕪。還有那首傳唱了幾代人的《歌唱二小放牛郎》，也是鳳台人方冰寫的。
人傑地靈，有鳳來儀。唐代大詩人劉長卿讚歎道：惜君滯南楚，枳棘徒棲鳳。
獨與千裏帆，春風遠相送。
此行山水好，時物亦應眾。
一鳥飛長淮，百花滿雲夢。
相期丹霄路，遙聽清風頌。
勿為州縣卑，時來自為用。《大清一統誌》關於鳳台的記載正是：縣有鳳凰台，相傳嚐有鳳凰至，因名鳳台。鳳台地下有寶貝的傳言，從此被證實！
可這寶貝，究竟是什麼？
明朝萬曆年間，鳳台有人在開窯采煤當燃料。到清末，已有了一百多處煤窯。1912年，當地士紳在西方采煤技術的傳入和實業救國的激勵下，重新開采了早年曾被遺棄的大通煤礦，成立保記大通煤礦公司。公司興旺，人來人往就多，鳳台這裏的鳳脈活絡了起來。當地人開始明白了，鳳台下麵真有寶貝。