早在第六回《賈寶玉初試**情劉姥姥一進榮國府》的開篇，脂硯已經有一段回前批：
“此回借劉嫗，卻是寫阿鳳正傳，並非泛文，且伏‘二進’、‘三進’及巧姐之歸著。”
這裏點明劉姥姥曾先後三進榮國府，然而前八十回中隻寫了“初進”與“二進”，這“第三進”，應該是後四十回的一個重要情節，並且關乎巧姐歸宿。那麼巧姐的歸宿是什麼呢？
我們仍然借著劉姥姥這條線索一路尋來——
在書中起筆開寫劉姥姥，“小小一個人家，向與榮府略有些瓜葛”後麵，又有一句脂批：
“略有些瓜葛，是數十回後之正脈也。真千裏伏線。”
原來姥姥家後來竟成了榮府的正脈，也就是正經親戚。那隻有一個途徑，就是結親。既然是“巧”遇恩人，那麼隻能是與巧姐兒結親了。
劉姥姥的第一次進府，並沒有見到巧姐兒本人，卻見了她的屋子。且看這段描寫：
“劉姥姥此時惟點頭咂嘴念佛而已。於是來至東邊這間屋內，乃是賈璉的女兒大姐兒睡覺之所。平兒站在炕沿邊，打量了劉姥姥兩眼，隻得問個好讓坐……於是讓劉姥姥和板兒上了炕，平兒和周瑞家的對麵坐在炕沿上，小丫頭子斟了茶來吃茶。”
在“大姐兒睡覺之所”一句後，甲戌雙行夾批雲：“記清。”是讓我們記清巧姐兒住在哪間屋嗎？還是要提醒我們，那劉姥姥第一次進府，就和板兒兩個一起坐在了大姐兒睡覺的炕上？
其後，在劉姥姥向鳳姐告貸的描寫中，說她“未語先飛紅的臉，欲待不說，今日又所為何來？隻得忍恥說道”，甲戌本在此又有重要眉批：“老嫗有忍恥之心，故後有招大姐之事。”
可見後來巧姐兒為劉姥姥招為孫媳。
然而姥姥為一村婦，招大姐為孫媳，哪怕是已經家敗之後的巧姐兒，也仍然是高攀了，又怎麼能說得上是“忍恥”呢？原因隻有一個：就是巧姐兒曾經淪落風塵，是被姥姥自勾欄瓦舍裏打撈了來，招入家中的。
再來看劉姥姥的二進榮國府，第四十一回《櫳翠庵茶品梅花雪劫遇母蝗蟲》的一段重要描寫：
“忽見**抱了大姐兒來，大家哄他頑了一會。那大姐兒因抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒因頑了半日佛手，此刻又兩手抓著些果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好頑，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。”
庚辰本在這一段中有兩段雙行夾批：
“庚辰雙行夾批：小兒常情遂成千裏伏線。”
“柚子即今香團之屬也，應與緣通。佛手者，正指迷津者也。以小兒之戲暗透前回通部脈絡，隱隱約約，毫無一絲漏泄，豈獨為劉姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉？”
巧姐兒的未來，是嫁與了板兒為媳，於荒村野店中紡績為生，這一點已經可以說是塵埃落定。
問題是，是誰將她送進火坑，使之“流落在煙花巷”的呢？
昭示巧姐命運的《留餘慶》曲中說：“勸人生濟困扶窮。休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。”
“濟困扶窮”，指的是鳳姐接濟劉姥姥，然而“那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄”是誰呢？
所謂舅，自然是鳳姐的兄弟，續書裏派給了王仁，各大家均無異意，這是因為書裏麵提到王家親戚時，隻有一個王仁可以算是鳳姐的兄弟；然而我卻認為還有一個可能，就是薛蟠，他是鳳姐的姑舅兄弟，也可稱為巧姐的舅舅。作者怕人忘記，還曾在薛蟠偶遇賈璉時特意點了一筆：
賈璉聽了道：“原來如此，倒教我們懸了幾日心。”因又聽道尋親，又忙說道：“我正有一門好親事堪配二弟。”說著，便將自己娶尤氏，如今又要發嫁小姨一節說了出來，隻不說尤三姐自擇之語。又囑薛蟠且不可告訴家裏，等生了兒子，自然是知道的。薛蟠聽了大喜，說：“早該如此，這都是舍表妹之過。”湘蓮忙笑說：“你又忘情了，還不住口。”薛蟠忙止住不語。（六十七回）
薛蟠雖“狠”，似乎不至於壞到要賣巧姐兒來換錢，然而他生性混沌，不知進退，在蒙蒙噩噩中做出失德敗行之事也是有可能的；前文讓他買香菱，後文讓他賣巧姐兒，亦有對照之韻；況且，讓薛蟠做“狠舅”，總比前八十回中從未出場之王仁的可能性更大些。
而奸兄呢，高鄂的續書裏派給了賈環和賈芸，純屬胡說八道。那賈環和賈璉是同屬“玉”字輩的，是叔不是舅，更不是兄；而賈芸，在脂批裏曾讚他“有誌氣，有果斷”，又說他將來“有大作為”，自然不是奸兄。
可以稱得上兄的，屬草字輩，除賈芸外，還有眾多嫌疑，拋開隻出過名字沒有正傳的人物不算，至少還有賈蘭、賈菌、賈蓉、賈薔、賈芹等人。
然而書中說賈菌“年紀雖小，誌氣最大”，應該不會是奸人；賈蘭是要“胸懸金印”重振家風的，最多見死不救，還不至下賤到賣巧姐兒的地步；那便隻剩下蓉、薔、芹三個了。其中賈芹肯定是個壞人，又是賭錢，又是養老婆小子的，如果他來賣巧姐，是有犯罪動機的；賈薔是往蘇州買十二戲子的人，路頭熟，既能買人，自然也能賣人；然而這兩個，又不如賈蓉的嫌疑更大。
可記得賈蓉的第一次出場？無巧不巧，正是在劉姥姥前來借貸之時，“隻聽一路靴子腳響，進來了一個十七八歲的少年，麵目清秀，身材俊俏，輕裘寶帶，美服華冠。”與寒酸羞窘的劉姥姥恰成鮮明對比。
他兩個，一個來借屏風，一個來打秋風，無疑雲壤之別；而到了鳳姐死後，卻是一個是賣巧姐的，一個是救巧姐的，前呼後應，恰成反比。這才正合了巧姐那句判詞：“勢敗休雲貴，家亡莫論親。”
而在第五回開篇，有首五言詩雲：
“朝扣富兒門，富兒猶未足。
雖無千金酬，嗟彼勝骨肉。”
來扣富兒門的人是劉姥姥，雖然鳳姐不過是給了二十兩銀子，算不上“千金酬”，將來她卻是以命相報，遠勝至親骨肉。這個“骨肉”，便是與劉姥姥同時出場的賈蓉。
因此可以肯定，賈蓉就是那個“愛銀錢忘骨肉”的“奸兄”。
“恩人”竟與“奸兄”同時出場，而且，兩個人的作為，早在回前詩裏已經欲先揭盅了。
3、“若玉”還是“茗玉”
第三十九回《村姥姥是信口開河情哥哥偏尋根問底》中，寫劉姥姥二進榮國府，為討賈母與眾公子小姐歡心，便搜腸挖肚，講了許多民間傳奇故事，其中一個甚至還頗為淒豔，以至於讓寶玉念念不忘。
且看原文——
“那劉姥姥雖是個村野人，卻生來的有些見識，況且年紀老了，世情上經曆過的，見頭一個賈母高興，第二見這些哥兒姐兒們都愛聽，便沒了說的也編出些話來講。因說道：‘我們村莊上種地種菜，每年每日，春夏秋冬，風裏雨裏，那有個坐著的空兒，天天都是在那地頭子上作歇馬涼亭，什麼奇奇怪怪的事不見呢。就象去年冬天，接連下了幾天雪，地下壓了三四尺深。我那日起的早，還沒出房門，隻聽外頭柴草響。我想著必定是有人偷柴草來了。我爬著窗戶眼兒一瞧，卻不是我們村莊上的人。’賈母道：‘必定是過路的客人們冷了，見現成的柴，抽些烤火去也是有的。’劉姥姥笑道：‘也並不是客人，所以說來奇怪。老壽星當個什麼人？原來是一個十七八歲的極標致的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子──’