筆者不厭其長，在此錄下蕅益大師的祭師文，實在是因為這篇酣暢淋漓的文字，仿佛就是從弘一法師的心底裏噴瀉而出；實在是這一篇文字，對於數百年之後的我輩俗人非常有教益，一讀之下，也仿佛是一盆涼水兜頭澆下，讓熱昏的大腦頓時清涼不已。蕅益大師的現實憂慮乃至憤懣，其實就是弘一法師的現實憂慮乃至憤懣；蕅益大師的節操、律行和情懷，其實就是弘一法師的節操、律行和情懷；蕅益大師不肯苟合時宜的寂寞，不被時世所容的孤獨，其實就是弘一法師的無邊寂寞和刻骨孤獨。舉世誰堪其儔？弘一法師唯有浩歎在胸。而蕅益大師最後的一聲感歎，已經讓弘一法師的心裏湧滿了相知相惜的溫暖和感動；兩顆暌隔數百年的心靈，竟然情意相投，氣息相通了。
後來，弘一法師發現明末清初高僧見月律師的自傳《一夢漫言》，一讀之下，竟至不能釋手，涕淚橫流。夜闌更深，憶及見月律師的行腳事跡，想到眼前佛門陵夷，弘一法師每每情不自禁地淚流滿麵。兩顆寂寞而孤獨的心靈，再一次穿越幾百年的歲月風塵，互相感動，互相溫暖，互相照亮。
弘一法師根據《一夢漫言》，編成《見月律師年譜》，且在《一夢漫言》的序裏滿懷感觸地寫道：
師一生接人行事，皆威勝於恩。或有疑其嚴厲太過，不近人情者，然末世善知識多無剛骨，同流合汙，猶謂權巧方便，慈悲順俗，以自文飾。此書所述師之言行，正是對症良藥也。儒者雲：“聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立誌。”餘於師亦雲然。
人說蕅益大師祭乃師之文，實是大師自祭之文；那麼，弘一法師這篇序言，不也是借頌揚見月律師以自況情懷麼？仿佛有一道溫暖的河流，從遙遙的靈山法座一路流淌而來，流過蕅益大師的心田，流過見月律師的心田，流進弘一法師的心田。末法時期，狂瀾將倒，誰為砥柱？顓愚、蕅益諸大師已經持律樹範在前，弘一法師不免深感續接前輩法履、弘揚南山律學於後的重大使命。開示時，弘一法師神情凝重，幾欲流淚。弘一法師講罷，手書“紹隆僧種”橫幅贈予性常法師，同時親手抄寫《塔文》寄給不能前來聽法的廣恰法師，對弟子們寄望殷殷。第二天正是大年初一，使命在胸，弘一法師依然不肯休息，為弟子們講授《四分律含注戒本》。
時序流遷，春意漸濃。弘一法師特書一副嵌頭聯，以贈草庵：
草積不除，時覺眼前生意滿；庵門常掩，勿忘世上苦人多。
這是對草庵同修的寄望，更是弘一法師心境的寫照。滿目春光，百草競發，弘律事業初有成績；但弘一法師的目光，一下子便越過了繁花似錦的春色，望見了掙紮在塵網裏苦難的眾生。慈悲在懷，如何肯停下那一雙救心濟世的腳步？乘著美好的春光，弘一法師又將整裝他行。一個人如果事情做完滿了，那麼這個人就會心滿意足，洋洋得意，反而增長他貢高我慢的念頭，生出種種的過失來！