壹 斯土斯民(3)(1 / 1)

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壹 斯土斯民(3)嚴光輝雲南人民出版社

張不想讓妻子葬在他鄉,於是便挖出遺骨捆起來帶著他的三個孩子往家走。三個孩子分別是11歲、8歲、7歲。他們沒錢坐火車,隻好步行。從北滿的長春到南滿的沈陽,大約200英裏。從沈陽他們坐火車西行40英裏到新民縣,又步行300英裏到達中國北部的煤礦中心唐山。而後免費坐車到80英裏外的天津。

在離開天津,開始最後120英裏的行程之前,他們在靠近車站的牆腳下過夜。一個小偷誤將包裹當成普通行李偷去。後來又扔掉了。張發現包裹丟失後,便請一位識字人寫了失物招領在車站附近四處張貼。有人告訴他,警察在河邊發現了一具女屍,他便趕去辨認,結果正是他妻子。當地政府出於公共衛生的原因要求他就地掩埋。張說:“決不能埋在這兒,即使我同意了,我的兒子也不會同意。我背了一千多裏,晚上把它當枕頭,也沒生病。”最後他還是被允許帶走包裹。但走之前,他要求將鑒別時弄掉的頭發與牙齒一起帶走。他說:“一定得全屍下葬。”

這一現象今天讀來似乎恍若隔世。其實,其精神於今猶在。2010年2月四川安嶽一老人到東莞探視其孫子,病逝,其孫即將其遺體背回老家安葬。就在今天,還有許多有權有勢有財者大造私墓,極盡豪華,有的墓葬甚至耗資千萬;甚至據說某副廳級幹部為了升官發財,不遠萬裏將其祖先的墓地從浙江等地遷到天山腳下。辨風水、相地理、改運勢……這些在地緣血緣化極端中,將空間人倫化的語彙和語法,仍然堅執於斯土斯民當中,這基因支配著我們的行為,特別是在日常生活中不經意的行為。

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