（十九）經驗良方。刊刻印送。救人疾苦。此誠仁人之用心也。第所集者。雖皆試驗之方。而用方者未能確辨其證。
往往檢方試病。不效。則更方再試。輕證輕方。當無大礙。若病涉深重。藥屬猛烈。其堪屢試乎。如近今驗方新編。不
逕而走。幾至家置一編。其中不無龐雜。間有峻厲之方。意編書者似於醫事未嚐有精詣也。然善化鮑氏。費二十
年心力。彙集諸方。校讎不倦。其活人濟世之心。正足令人欽仰。原在用方之人。自己斟酌去取耳。昔李明之先生
嚐言。“蘇沈良方。猶唐宋類詩。”蓋言不能詩者之集詩。猶不知方者之集方也。一詩之不善。誠不過費紙而已。
一方之不善。則其禍有不可勝言者。夫試驗方豈有不善。不對證或適與證相反。乃為不善耳。願集方者遇峻厲
方。可刪則刪之。萬不可刪。則於方下詳細注明病情現證。如何者可用。如何者不可用。庶幾用者可以對證檢方。
不致輕試浪投。是亦古人慎疾之意歟。
（二十）古人治血積。每用虻蟲水蛭。以其善吮血。然其性極毒。人多患之。不若改用夜明砂。以其食蚊而化者也。
蚊之吮血。不減蛭蟲。本草稱其能下死胎。則其能攻蓄血明矣。此說出於不居集。錄出備采。
（二十一）陸氏子。患咳失音。醫治殆遍。不得效。烏程汪謝城孝廉。司鐸會稽。因求診。曰。“此蟲咳證也。”為
疏殺蟲方分量頗輕。並令服榧果。旬日全愈。失音嗄證。不出金實無聲。金破無聲之兩途。此為醫林中別開一法門也。
（二十二）古人煎藥。各有法度。表藥以氣勝。武火驟煎。補藥以味勝。文火慢煎。有隻用頭煎。不用第二煎者。
取其輕揚走上也。有不用頭煎。隻用第二煎第三煎者。以煮去頭煎。則燥氣盡。遂成甘淡之味。淡養胃氣。微甘養脾陰。
為治虛損之秘訣。（出慎柔五書。）又煎藥宜各藥各銚。恐彼煎攻伐。此煎補益。此煎溫熱。彼煎清涼。有大相反者。譬
如酒壺衝茶。雖不醉人。難免酒氣也。
（二十三）周慎齋（名子。宛平太邑人。生正德年間。）中年患中滿疾。痛楚不堪。遍訪名醫無效。複廣搜醫方。
又不敢妄試。一夕。強坐玩月。倏為雲蔽。悶甚。少頃。清風徐來。雲開月朗。大悟曰。夫雲。陰物也。風。陽物也。
陽氣通暢。則陰翳頓消。吾病其猶是乎。遂製和中方丸。服不一月而安。後成名醫。嚐閱本草鉤元首武進陽湖合誌楊
時泰傳曰。“自明以來。江南言醫者。類宗周慎齋。慎齋善以五行製化。陰陽升降。推人髒氣。而為劑量準。雍正以後。
變而宗張路玉。則主於隨病立方。遇病輒曆試以方。迨試遍則束手。”於是購求慎齋先生書。見醫學粹精五種。周慎齋三
書。查了吾正陽篇。胡慎柔五書。陳友鬆脈法解。附陳友鬆筆談。其慎柔五書。已見於六醴齋叢書。脈法亦是慎齋先生
著。陳友鬆加解而已。查了吾胡慎柔俱為慎齋先生弟子。三書者。皆先生弟子口授耳傳。記錄成編者也。其自製丸
方錄後。（周慎齋學問。究不及張路玉。第宗張路玉不善。則有遇病試方之弊耳。）和中丸治鼓脹神效。用幹薑四兩。（冬
炒焦夏炒黑）一兩用人參一兩煎湯拌炒。一兩用青皮三錢煎湯拌炒。一兩用紫蘇五錢煎湯拌炒。一兩用陳皮五錢煎湯拌
炒。肉桂二兩。一分用益智仁五錢煎湯拌炒。一分用澤瀉五錢同煮。一分用小茴香三錢同煮。一分用破故紙五錢同煮。