杜無衣心想，你本來就不是人，不過卻還是問道:“願聞其詳！”
這驢見杜無衣就著此處不放，便歎了一聲，道:“我便說與你聽吧，不過你不可對第二人言。”杜無衣應了句是，這驢才放心說開去。自蒼天下，舊時聖人有言:法不傳六耳。又有言:勿使大道輕賤，無字道亦值五穀三升。這些莫名的話，杜無衣也是知道的，故而對這驢的謹小慎微也頗能認同。
“蒼天下有萬物生，各類皆有存息之地。人類鍾天地之靈秀，能遠超同儔之物種，幾近於昊天，列萬物之首。然蒼天自無私，而萬物亦有靈，可開一線生機，得造化之力。換言之，物類皆可近蒼天。”這驢搖頭晃腦道。
“願問何以近？”
“近者，視遠為近，除長以短;以一葉道三秋，由一日觀千載。近，乃根也，乃源也。無根者，木不能成其長;無源者，水不能成其洋。近，亦乃法也。何以近蒼天，以近近蒼天。有言曰:近天是為道。以道近天，可得真自在。故知近為根本，近為法門，以一點開萬維，焉能不近於天。”
“這與開人言何關？”杜無衣適時地問道，驢子隻注意到杜無衣此刻問的話，有點賣弄地說得興高彩烈，卻未注意到杜無衣那問話時莫測高深的微笑！
“近天者，修有道，種種神通，非常理可測度。凡人管窺蠡測，不可計全貌也。如獸開口，又何難哉？”
杜無衣好像突然為這驢的一番話鎮住，不過也就是那麼樣的一刹那。讀萬卷書，聞萬物言，凡人才能始通神，這話真是不假。杜無衣在心裏閃過這樣的一個念頭。
人者當無畏，當求知此天高下，當問論此地方丈。近天者，可近昊天，確非虛言。近，進。杜無人喃喃，可這近與進，卻有甚不同呢！
“驢兄，敢問近天與進天之分？"
“慎言，蒼天有威，不可觸之。近天乃近，縱九死於此無悔，但仍差有三千前路。古來聖賢歿，未聞可得進天者。進天，則蒼天何以自處！你小子不可再滿口胡柴。”
杜無衣聽了驢子這話後，半晌沉默，最後用默不可察的聲音道:“近天者近水樓台，卻是水月鏡花，這道豈非白修一場。進天者命與天齊，卻是超凡脫俗，這道才是真如自在。想來，今日近，明日近，一日近一日。我有一念存心，當得靈慧臨身，必使進天可成真！”
這一刻，九天之上仿佛傳來一聲驚歎，充滿了憤怒:他，“還是來了。”
這驢也聽杜無衣說的這句話，也隻好當他少年心性，亦不言語。杜無衣言盡於此，才發現今日這行為卻是違了向來心性。不過一言既出，倒覺無限暢快，似全身三萬六千毛孔全開，可謂不吐不快，故他也不在意了。
這時節天已響睛響睛的，太陽全出於東方，早些的細雨也不見了。杜無衣騎著一頭驢，往劍門的路上。
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