5.心境安寧，方能深思熟慮
北宋哲學家邵雍在《何處是仙鄉》一詩中寫下“靜處乾坤大”的詩句，說的是隻要心境寧靜，就會感到世界曠達廣大。心境寧靜，思慮才能在高遠的時空中翱翔。人們才能以深邃的眼界和宏大的氣魄來看待世事人生。
寧靜的心境，可以使人的思慮全麵、深刻、敏銳、細膩，從而最大限度地開發個人心智的潛能。
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寧靜致遠，意思是心境寧靜，思慮可致深遠。人的思慮，隻有在寧靜的心境中才能得以展開、深入；人的思慮，隻有在寧靜的心境中才能夠發揮最佳的功效。科學家們常常凝神苦思，忘記了時間，忘記了吃飯，忘記了休息，甚至因精神高度專注鬧出不少笑話，而正是這種高度專注的精神，才保證了科學家們擁有一片寧靜的心境，才攻克了一個又一個新發現、新發明。
在現代社會中，一方麵，各種交往不斷增多，人際關係越來越複雜；一方麵，科學飛速發展，技術、產品不斷更新。一個人在工作中能否保持寧靜的心境，往往直接影響到工作的效率。正因為如此，日本的一些公司專為所屬職員開設了靜坐沉思室。美能達照相機公司，每間靜坐沉思室設一桌一椅，公司職員在上班時間可隨意進入，獨自靜坐，避開人事、電話等的幹擾，以使自己的想像力與創造力獲得充分發揮。許多有助於公司管理與生產的方案措施，便是職員在靜坐時思索成熟的。
寧靜的心境，對解決社會生活中其他一些方麵的問題，也起著重要作用。例如：犯了過錯，如能靜夜捫心自問，閉門思過，則可在寧靜的心境中認真反省、自責，從而更準確地認識自我，完善自我；遇到突然事件，保持沉著、冷靜，可使人臨險不驚，處變不亂，保持清醒的理智，作出迅速、準確的反應，在待人接物時，寧靜的心境有助於保持謙虛和藹的態度，親切悅和的語氣，禮貌得體的舉止，從而給對方留下良好的印象，促進問題的順利解決。
有時候，人們處理某事失誤後會說：“剛才我太不冷靜了，結果把事情辦糟了。”當有人碰到問題沉不住氣時，人們會告誡說：“要冷靜，光著急隻能壞事。”這說明，人們已經自覺或不自覺地意識到：心境不寧靜，解決問題和處理事情可能會出偏差。
自古以來，人們在社會實踐中應用寧靜致遠這一道理，曾成功地進行了很多重大的政治、軍事、生產、科技、文化等活動。今天，我們更應該自覺、主動地將寧靜致遠的道理，應用、實踐於自己的學習、工作和生活中，以取得更多、更好的成果。
6.修身養性，保持一顆平常心
平常心是人生的一種修養，也是一種境界。古有明相範仲淹“不以物喜，不以己悲”，今有李嘉誠先生的“好景時，絕不過分樂觀；不好景時，也不過分悲觀”，這都是平常心的真實寫照。
溫馨提示：
社會五光十色，生活五味雜陳。麵對各種誘惑與考驗，保持一份平常心最是難得。能做到喜悲安然，褒貶不驚，得失從容的人，非是經過長久的修煉所成。平常心源於對現實的清醒認識，追求的是沉靜和安然，是洞悉人世之後的明智與平和，是用超然的心態看待苦樂年華，以平和的心境迎接一切挑戰，奮鬥之後得之不喜，失之不憂。當一個人擁有了一顆平常心，無論怎樣的人生都將變得更加平靜而從容。清朝名臣謝濟世，他一生四次被誣告，三次入獄，兩次被罷官，一次充軍，一次刑場陪斬，經曆不可謂不坎坷。雍正四年（1726年），謝濟世任浙江道監察禦史。上任不到十天，便上疏彈劾河南巡撫田文鏡營私負國，貪虐不法，列舉田文鏡十大罪狀。因田文鏡深獲雍正倚重、寵信，謝濟世的彈劾引起雍正不快，謝濟世不看皇帝臉色行事，仍然堅持彈劾。
雍正認定謝濟世是“聽人指使，顛倒是非，擾亂國政，為國法所不容”，免去謝濟世官職，下令大學士、九卿、科道會審。嚴刑拷打之下，雖然沒有拿到證據，但仍然以“要結朋黨”的罪名，擬定斬首。後改為削官謫戍邊陲。
經過漫長艱難的跋涉，謝濟世與一同流放的姚三辰、陳學海終於到達陀羅海振武營，他們商量著準備去拜見將軍。有人告訴他們：戍卒見將軍，一跪三叩首。姚三辰、陳學海聽後很是淒然，為自己一個讀書人要向人行下跪磕頭的大禮而難過。唯獨謝濟世倒像是沒事似的，心情輕鬆，不以為然。他對自己的兩個同伴說：“這是戍卒見將軍，又不是我見將軍。”
等見到將軍，將軍對這幾個讀書人很是敬重，免去了大禮，還尊稱他們為先生，又是賜座，又是賞茶。出來的時候，姚三辰、陳學海很是高興，臉上露出得意神色，謝濟世倒是一臉平靜。他說：“這是將軍對待被罷免的官員，不是將軍對待我，沒什麼好高興的。”
兩個同伴問他：“那麼，你是誰呀？”謝濟世回答說：“我自有我在。”謝濟世這樣一番回答，言語之中有對自己的信仰和尊重，到達了完全超脫的地步，修煉出一個完整的自我，超然物外，寵辱加身，心無所動，不為形役，外界的寵與辱都不能觸及和傷害他那高傲的靈魂，哪怕麵對自己的生命即將被剝奪也麵不改色心不跳，不願在臨刑前飲酒，他稱這酒是“迷魂湯”。他那高傲的靈魂要高高在上地、清醒而冷靜地麵對一場對自己生命的殺戮，哪怕做鬼也要做一個清清醒醒的鬼。在謝濟世眼裏，沒有得意，沒有失意，有的是對自我的肯定，對靈魂的把持和堅守。做他自己認定的事情，寵辱不驚，心態平和，凜然不可侵犯地穿過時代風潮的驚濤駭浪。這是謝濟世做人的成功之處，在心理調適方麵，他是人們的榜樣。周潤發主演了一部電影叫《縱橫四海》，裏麵有一個鏡頭至今記憶猶新：“周潤發”在一次打鬥中，失去了雙腿，坐上了輪椅。他一直逃避著他愛的那個女人。而有一次，這個女人猝不及防地找到了他的住處，站在他的麵前。他愣了一下，馬上轉動輪椅，轉過身，背對女人，緊接著，他又迅速轉過身來，望著女人，臉上竟是一片微笑，像深秋的陽光一樣，溫暖、迷人。人生就是如此，有時候，我們隻需要一個轉身，隻要幾分鍾時間，喘息片刻，做一個小小的調整，小小的停頓，然後就可以以平常心從容地將心底的悲傷換作臉上的笑容。
7.淡然處世，得而不喜失而不憂
大凡有所作為的人，對功名利祿的追求都不是太強烈，居裏夫人就是其中之一。居裏夫人是一位原籍為波蘭的法國科學家。她與她的丈夫皮埃爾都是放射性元素的早期研究者，他們發現了放射性元素釙和鐳，並因此與法國溫馨提示：
失落身外之物而不致失去自我的人，肯定會獲得更多的機會；然而，不曾失落任何東西的人，卻會因為找不到自我而終至失去一切。物理學家亨利·貝克勒爾分享了1903年諾貝爾物理學獎。之後，居裏夫人繼續研究了鐳在化學和醫學上的應用，並且因分離出純的金屬鐳而又獲得1911年諾貝爾化學獎。
1895年，居裏夫人和皮埃爾·居裏結婚時，新房裏隻有兩把椅子，正好兩人各一把。皮埃爾·居裏覺得椅子太少，建議多添幾把，以免客人來了沒地方坐，居裏夫人卻說：“有椅子是好的，可是，客人坐下來就不走啦。為了多一點兒時間搞研究，還是算了吧。”
從1953年起，居裏夫人的年薪已增至4萬法郎，但她照樣“吝嗇”。她每次從國外回來，總要帶回一些宴會上的菜單，因為這些菜單都是很厚很好的紙片，在背麵寫字很方便。難怪有人說居裏夫人一直到死都像“一個匆忙的貧窮婦人”。
有一次，一位美國記者尋訪居裏夫人，他走到村子裏一座漁家房舍門前，向赤足坐在門口石板上的一位婦女打聽居裏夫人的住處，當這位婦女抬起頭時，記者大吃一驚：原來她就是居裏夫人！
居裏夫人聞名天下，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜117個，但她並不在意這些。
有一天，一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的金質獎章，於是驚訝地說：“居裏夫人，能夠得到一枚英國皇家學會的獎章，是多麼高的榮譽，你怎麼能給孩子玩呢？”居裏夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，隻能玩玩而已，絕不能看得太重，否則將一事無成。”居裏夫人淡泊處世，得而不喜、失而不憂的人生境界，值得我們每一個人借鑒。
人的成長，不在於有無得失，而在於學習如何有得有失。聰明的人從不擔心失去什麼，而會思考應該得到什麼；愚笨的人則隻惶惶於失去一丁點兒東西，而不曾思考自己真正要的是什麼。
16世紀法國的一位大思想家說過這樣一句慧黠的話：“什麼都來一點兒的人，什麼都得不到。”
的確如此，如果我們所得到的是我們從來不曾擁有的，那又有什麼好歡喜的呢？還是淡然視之吧。